《二叠》是一首宋代诗词,作者刘克庄。这首诗词描绘了一个人对过去美好时光的追忆和对未来的期待。
诗词的中文译文如下:
锦囊玉笛昔追从,度曲联诗雪月中。
老对梅花无意味,欠诗欠笛欠花翁。
这首诗词的诗意可以从多个角度解读。首先,锦囊和玉笛是古代文人常用的象征物品,代表着诗人过去的追求和激情。诗人回忆起过去的时光,追溯自己曾经追随的音乐和诗歌,以及在雪月之中度过的美好时光。
然而,诗人在回忆过去的同时,也表达了对现实的无奈和遗憾。他说自己对梅花已经失去了兴趣,这可能象征着他对生活中某种美好事物的失望或厌倦。他感到自己在诗歌、笛子和花朵方面都有所欠缺,似乎在表达对未来更美好的期待。
整首诗词通过对过去和未来的对比,表达了诗人对美好时光的怀念和对未来的渴望。它也反映了人们常常在回忆中寻找安慰和希望,同时也意味着对现实的不满和对未来的期待。这种情感的交织使得这首诗词充满了深情和思考的意味。
总的来说,刘克庄的《二叠》是一首富有情感和思考的诗词,通过对过去和未来的描绘,表达了诗人对美好时光的追忆和对未来的期待,同时也反映了对现实的无奈和遗憾。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
癸已圣节二首。宋代。曹勋。晓云绀瓦不飞霜,瑞霭融春十月阳。电绕璇枢开上瑞,虹流华渚叶珍祥。威腾紫塞天骄外,日拱苍龙阙角傍。今岁泰寺伸谒款,是宜万寿咏无疆。
和方宗教鼓山韵。宋代。陈宓。胸次崔嵬绝点埃,山光玉色两佳哉。官闲却得身栖宿,岩迥惟闻鹤去来。定处华鲸催石磬,眼前茗碗伴炉灰。高情一出樊笼外,逸驾飘飘未拟回。
正学。宋代。陈造。政术自学术,君子恶其欺。道学不容伪,世以伪用之。向来濂溪翁,粹然时所师。光风与霁月,取重前辈词。两程从之游,流变已受疑。应世颇拘谫,自立如矜持。何人传其粗,矫讦取世资。口中诚敬语,掎袂挹惠夷。其行则市井,跖屩差所为。危坐悄长默,覆此庸蚩蚩。经正盛时事,怪女尚抵巇。秉畀幸一旦,嘉谷去稗稊。正士鸳鸿集,古学星日垂。江湖隐沦客,有见真管窥。尔辈受排拫,拟亦无孑遗。得无奇英士,失脚遂磷缁。用过贤用功。取璧忘小疵。原引抆拭手,免兴失时悲。原分升禄,少救并日饥。辟以周孔涂,正以孟韩规。嵬琐审辟就,譸张惭昨非。六通面四达,恢若隆古时。治道遗去甚,世变须防微。吾言或可录,敢用告采诗。
纪兴二首 其一。清代。李英。每日频开,竹径清修,独爱谈玄。交游方外,骚雅都是,诗禅酒禅。
步虚。宋代。白玉蟾。玉殿朝回夜已深,三千世界静沉沉。微微花雨粘琪树,浩浩天风动宝林。烟锁崑崙山上顶,月明娑竭海中心。步虚声断一回首,十二楼台何处寻。
己己岁夏旱大热睡起偶成。宋代。曾几。青天无云日亭午,群巫祷祈且呼舞。老夫饶睡昏昏然,鼻息如雷汗如雨。
寄山中老友。宋代。陈宓。功名直作千年计,志气不随双鬓衰。书卷盈怀长晏食,只烦造物为营炊。
春游。唐代。无名氏。幽人何事苦伤春?春雨无端愁煞人。不但幽人独愁怨,江头多少柳眉频。
赴晋康有感。宋代。曾丰。辟书未上意踌躇,蛮障无望车骑都。允矣曲从人怂惥,往哉聊避鬼揶揄。来鸿告至其欺我,去雁辞行盖启予。南骥厌嘶自怀土,东思初不待莼鲈。
冀北春望(一作崔液诗)。唐代。崔湜。回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。
孙仲益和议帖赞。宋代。岳珂。事君有大义,彼国家不计,而惟雇乎之避地。则执笔舐痔,惟苟活是视,岸然不愧,固其素志。于予乎何议。
使东川。夜深行。唐代。元稹。夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。
小重山 其二。清代。何振岱。频岁家居多往还。晴窗常共饭,小盘桓。如何半月隔容颜。些儿路,远比几重山。且莫皱眉湾。朝朝询翠竹,报平安。千丝茧绪尽须删。萧清地,换了寸心闲。
鹧鸪天。宋代。杨无咎。蕙性柔情忒可怜。盈盈真是女中仙。披图一见春风面,携手疑同玳瑁筵。挥象管,擘蛮笺。等闲写就碧云篇。风流意态犹难画,潇洒襟怀怎许传。