圆机游秦州有诗相寄辄次韵作。宋代。晁说之。风雨关心一梦难,欲于何地见征鸾。街亭应念贬三等,垅坻须怜持两端。休听鼓鼙参将幕,已惊铅椠误儒冠。瑶音有底能相寄,不作龙锺俗吏看。
《圆机游秦州有诗相寄辄次韵作》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
风雨关心一梦难,
在风雨交加的关隘中,心中牵挂的事情如同一场难以实现的梦境。
欲于何地见征鸾。
想要在何处见到传说中的征鸾(指古代传说中的神鸟,象征吉祥和美好)。
街亭应念贬三等,
街亭(指官衙)里的人们可能会议论他的降职。
垅坻须怜持两端。
垅坻(指田地)的起伏不平,需要持之以恒地耕作。
休听鼓鼙参将幕,
不要再听那些参与将领的鼓声。
已惊铅椠误儒冠。
已经被铅椠(指官吏的笔记)所惊扰,误了儒冠(指文人的身份)。
瑶音有底能相寄,
美妙的音乐可以传递真挚的情感。
不作龙锺俗吏看。
不要写作龙钟(指高雅的诗文)供俗吏(指庸俗的官员)观赏。
这首诗词表达了晁说之对自己境遇的思考和感慨。他在风雨交加的关隘中,感到心中的事情难以实现,渴望能够在某个地方遇见传说中的神鸟征鸾,寄托了他对美好和吉祥的向往。他担心自己的降职会成为街亭里议论的话题,同时也提醒自己要持之以恒地努力。他不愿再听到将领们的鼓声,因为那会让他想起被官吏的笔记所困扰,误了文人的身份。然而,他相信美妙的音乐可以传递真挚的情感,因此他希望自己的诗文能够被真正懂得欣赏的人所理解,而不是被庸俗的官员所看重。整首诗词流露出晁说之对理想和现实的矛盾思考,以及对美好和真挚的追求。
题。唐代。许浑。儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。
奉答张寺丞再招游薛园。宋代。韩维。名都富游践,所历多异境。贪奇事穹览,一过不再省。兹园独勤来,三尽昼刻永。目清林叶净,耳快石泉冷。如钱拾蟹壳,比针玩鱼影。苦耽幽事乐,常使归思耿。再招发新章,吾驾促当整。
苏幕遮 劝长安道众。金朝。马钰。苦海中,劳四大。竞利争名,个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回,著甚机谋解。道门中,超三界。太上巾包,悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根,性命长长在。
邯郸才人嫁为厮养卒妇。宋代。曹勋。落叶逐惊风,落花逐流水。漂零无定端,寄托随所委。朝荣瑶圃中,暮落穷辙里。岂不恶糟糠,岂不原罗绮。罗绮闭深宫,嫉妒交相磨。糟糠守穷庐,苦乐同终始。行藏宜自然,燕巢茅屋底。
帽峰山。清代。陈王猷。空山如笠散秋烟,屐齿西风寄远天。抱郭南流双水汇,压城高出一峰圆。芳销百草愁啼鴂,叶落初林急暮蝉。旧日亭台灰劫后,整冠何处听姚弦。
闰十一月东行腊月立春夜秀州船场玩月甲辰正。宋代。汪莘。鸦声欲断雉声起,柳眼已青桑眼黄。故乡春事正如许,春事只缘思故乡。
东浦为汪太卿用之赋。明代。潘希曾。东浦风流又到君,西湖自昔远尘氛。桥通屐齿寻春去,寺报钟声隔水闻。画舫笙歌千顷月,青山花鸟半窗云。题诗不尽江乡思,此乐他年肯我分。
十一月二十八日雪,至十二月十一日日色方暖。宋代。杨万里。日华今日始微暄,次第梅花暖更妍。只有树阴偏得意,占它残云不还天。
送杨德源。宋代。李石。葛楠合翠盖,上有菩提坊。大江仅一线,风动云气祥。地灵生俊杰,酝酿成文章。墨池子云家,在蜀无他杨。君家好兄弟,接武游名场。我昔梦见之,青衫水仙郎。修廉贯白日,孝义感雨暘。官满喜可贺,彩衣得升堂。迟君台阁归,侍立香案傍。寄书问衰疾,老矣慰苍浪。
除夜即事。元代。黄庚。除夕无诗侣,灯窗酒独斟。三更风雪夜,一片岁寒衣。衰老常忧病,清闲不废吟。明朝年八十,晚景惜榆阴。
辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下。宋代。杨冠卿。维舟桑落洲,十日风和雨。雨余江波平,山横眉黛妩。急呼黄帽郎,来扣灵真宇。椒桂荐芳馨,鱼龙忽欣舞。巨浪拍天浮,万叠震鼍鼓。淮洲十里间,蜚檝不可渡。三老前跪陈,珍贝非神予。愿言点归装,勿为神所怒。我生窭且贫,穷涂一羇旅。照乘乏明珠,落霞有佳句。稽首谢龙君,放我扁舟去。
将之天长题新亭壁二首 其一。宋代。张耒。新亭登眺解征鞍,飞鸟悠扬云意閒。谁谓尘埃无野兴,故乘风雨看秋山。
长相思令。宋代。张元干。花下愁。月下愁。花落月明人在楼。断肠春复秋。从他休。任他休。如今青鸾不自由。看看天尽头。
酬张二十员外前国子博士窦叔向。唐代。张继。故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。