《私愿》是一首宋代的诗词，作者是晁说之。这首诗词描绘了一个愿望，表达了诗人对自己未来的期许和希望。
诗词的中文译文如下：
胡尘未动朔云浮，
行在多欢见小侯。
愿保三冬资我乐，
更无一事使人愁。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物和人物描写为主线，通过对胡尘、朔云、小侯等形象的描绘，表达了诗人对自己未来的愿望和期待。
首先，诗中的“胡尘未动朔云浮”描绘了早晨的景象，胡尘指的是北方游牧民族的尘土，朔云则是指北方的云彩。这一描写展示了自然界的宁静和美好。
接着，诗人提到“行在多欢见小侯”，这里的小侯指的是一个年轻的贵族。诗人在行走的过程中，遇到了这位小侯，带来了欢乐和喜悦。这里的描写表达了诗人对美好人际关系和友谊的向往。
最后两句“愿保三冬资我乐，更无一事使人愁”，表达了诗人对未来的期许。诗人希望能够保持三个冬天的快乐，不再有任何使人烦恼的事情。这里的“三冬”可以理解为长久的时光，诗人希望自己的生活能够一直保持快乐和无忧。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和人物的描写，表达了诗人对美好未来的向往和期待。诗人希望自己的生活能够充满欢乐，没有烦恼的事情。这首诗词展示了诗人积极向上的心态和对美好生活的追求。
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晁说之。
琐寒窗 前题初本。清代。顾贞观。帘卷西山，水犀斜押，燕泥晨涴，浓荫覆满，蕊粉绿天弹破。忆初时、豆蔻重含，春归不觉檀心颇。似芸辉堂静，紫绡微揭，帐垂人卧。婀娜。妆成后，讶镜里虬髯，横窥梳裹。玉龙遗蜕，犹是六朝烟锁。旧长生、钿合难寻，阿环宛在双藤左。供庄严、宝珞珠缨，谁设慈云座。
恭谒天寿山十三陵。清代。顾炎武。成祖昔定都，乃省兹山阳。群山自天来，势若蛟龙翔。东趾据卢龙，西脊驰太行。后尻坐黄花，前面临神京。中有万年宅，名曰康家庄。可容百万人，豁然开明堂。维时将作臣，奉旨趋傍傍。盛德比霸杜，宏规轶瀍邙。雷电驱元冥，白云升帝乡。三光坠榆木，穷北回辒辌。駊騀金粟堆，寂寞桥山藏。右献左次景，裕茂迤西旁。泰陵在茂西，稍折南维康。永陵在东南，规模特恢张。碝石为元墀，丹青焕雕梁。昭近九龙池，定依昭左方。其制亦如永，工丽踰孝长。庆居献西隅，德奠永东冈。环山数十里，松柏参天苍。列宗每驾朝，百执恒趋跄。一年祭三举，侍从来班扬。诗追安世歌，典与郊禘光。自伤下土臣，不睹昭代章。天祸降宗国，灭我圣哲王。渴葬池水南，灵宫迫妃殇。上无宝城制，周匝唯砖墙。下有中涓坟，陪葬义所当。殿上立三主，并列田娘娘。问此何代礼，哽咽不可详。麦饭提一箪，枣榛提一筐。村酒与山蔬，一一自携将。下阶拜稽首，出涕双浪浪。主祭非曾孙，降假非宗祊。重上诸陵间，裴回复彷徨。茂陵树千株，独立不受戕。门阖尚完具，上头安御床。自康以接庆，小树多榆枋。殿楼尽黄瓦，逶迤各相望。康昭二明楼，并遭劫火亡。定陵毁大殿，以及东西廊。馀陵半无门，累甓仍支杗。尚存宰牲亭，暨外诸监房。百人十有二，袍笏兼戎装。六兽柱则四，制与钟山亢。跨以七孔桥，峙以白石坊。仁宗所制碑，崷萃当中央。行宫已颓坏，御路徒荒凉。每陵二太监，犹自称司香。人给地数亩，把耒耕山场。春秋祭碑下，共用一豕羊。皆云牧骑来，斫伐尤披猖。并力与之争，仅得保界疆。有盗贵妃冢，斩首竿以枪。于时奸宄民，瞿然始惩创。绕陵凡六口，六口各有兵。一陵立一卫，卫设屯与仓。居庸有总兵，昌平有侍郎。一朝尽散迸，无复陵京防。燕山自峨峨，沙河自汤汤。皇天自高高，后土自芒芒。下痛万赤子，上呼十四皇。哭帝帝不闻，吁天天无常。幽都蹲土伯，九关飞虎伥。日月相蚀亏，列宿为参商。自古有殂落，剧哉哀姚黄。从臣去鼎湖，二妃沈江湘。仓皇一抔土，十五零秋霜。天运未可亿，天心未可量。仲华复西京，崔损修中唐。谁能寄此诗，雅颂同洋洋。
夜宿祐国禅院。清代。顾敏恒。夕磬警虚堂，秋衾宿上方。一声闻白雁，昨夜落青霜。古柏深深影，旃檀细细香。孤吟同半偈，题向赞公房。
贾傅故宅。清代。顾嗣立。《治安策》上众狺狺，谪向长沙卑湿滨。生遇汉文犹痛哭，放同屈子竟亡身。洪炉久已为铜炭，宣室何劳问鬼神。绛灌不知才子贵，漫轻年少洛阳人。
桃源洞。清代。顾鉴。路问桃花源，遥指白马渡。晻蔼云气深，秦人从此去。秦人去千载，白云长自护。何年灵境开，花源忽呈露。从此传人间，物外感生聚。我来已深冬，不见桃花雨。林深水无源，水绕山回互。草木净余芳，鱼鸟适幽趣。仿佛鸡犬声，远出云中树。奇踪托杳渺，欲觅曾无路。嗟彼武陵渔，津逮仍迷误。为问避世人，高举将焉赴。渊明结妙想，孤怀聊自寓。寓言非人间，惝恍何所慕。