《答童》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于学习和修养的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
何敢爱筋力，无劳戒励重。
但当知讳字，闻说是邪中。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对于学习和修养的态度。首句“何敢爱筋力，无劳戒励重”表达了作者不愿意过分追求物质上的努力和辛勤工作，而更注重内在的修养和精神层面的提升。作者认为，过分追求外在的力量和努力可能会使人忽视了内在的修养和精神的发展。
接下来的两句“但当知讳字，闻说是邪中”表达了作者对于知识的重视和对于追求真理的态度。作者认为，我们应该谨慎对待知识，不应该因为某些信息被禁忌或被视为邪恶而回避它们。相反，我们应该勇于探索和追求真理，不被迷信和偏见所束缚。
整首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对于学习和修养的思考和态度。它提醒人们不要过分追求物质上的成功，而应该注重内在的修养和精神的发展。同时，它也呼吁人们要勇于追求真理，不被迷信和偏见所限制。这首诗词在表达了作者个人的思考和感悟的同时，也具有普遍的教育意义，引导人们追求真理和内在的提升。
送姊倩侯将军佥书留京枢府二首 其二。明代。于慎行。上将璇枢切禁林，登坛自识主恩深。云连城阙江声壮，节拥楼船海气阴。宦辙百年萍梗路，离筵千里弟兄心。庙堂正复思颇牧，岂有雄才可陆沉。
望蕲州。明代。杨基。未见蕲州城，已见蕲州山。诸山初不高，苍石砺且顽。想当至正时，民物庶以殷。大江楚西来，万里不闭关。兹山独储英，群雄出其间。遂为祸乱阶，滋蔓莫可删。忆我闻乱初，我方总两鬟。侍立父祖旁，听说国步艰。焉知三十年，见此草与菅。骨肉亦已零，安得发不斑。披榛欲吊古，豺虎怆我颜。苍茫望茅宇，日落孤舟还。
论语绝句一百首。宋代。张九成。公山阳货本同谋，夫子如何较去留。须信人心有真伪，故将直笔记春秋。
天池留似尹云帆兄弟。清代。莫友芝。众山环苍池，九里蓄清境。呀然峥嵘间，趣与江湖永。分源道双壑，积气孕九井。汪茫浸空翠，袅窕陷云影。来游例经宿，随候有佳骋。残炎东洞豁，澄虑西龛静。揽要失新疲，钩遗补前领。斜风浅深皱，落月参差商。过雨续圆纹，浮烟冒长璟。山人足虾蚬，盘饤错菱荇。早稻扑初香，迟荷驻余靓。灌输启骈门，唐宋此封埂。盗田惜旧葑，坏磡冀新整。来情约群鸥，别绪绾诸岭。回首谢主人，乘间复来省。
九月十五夜北楼望太湖。宋代。胡宿。云影消空阔，霜华拂杳冥。秋光不隐雁，夜色欲迷萤。爽气横苍卞，凉波接洞庭。水仙当此夕，应化白龙形。
东上辞松楸一首。宋代。宗泽。八年坐亲党，泯伏长安城。甘心傍松楸，申我儿子情。闭户慨岩廊，读书笑金籯。力田固为政，课童乃司兵。深病骨相寒，不蒙轩冕荣。维天临万邦，搜罗世豪英。我友挽出之，大人今继胆。古无忠孝全，泣涕去丘茔。为翁大门闾，翻然以东征。
寄宁海诗社诸友。宋代。顾逢。旧有诗筒在，读来醒睡魂。绿林多事后，白社几家存。明月人千里，无山云一痕。书成无便寄，心事若为论。
次临湘驿。明代。罗钦顺。冈阜连延半隐陴，清湘如带曲通池。犹闻屈贾悲伤赋，不见朱张磋切时。
丁廉使名名炜。清代。孔尚任。康熙二十七年夏，中外升平登禾稼。岂有失所一军民，楚中猝变真可讶。我巡海日烟雾深，纷纷耳传信不真。或言乱贼立首领，官兵气靡都降身。湖风湖水路渺茫，万姓夜走看北辰。或言三日把关隘，选将搜粮侵邻界。霍霍磨刀逼官降，忍辱齐向辕门拜。独有一官旧豸衣，强项能使渠魁怪。后来渔船稍稍说，芦中人声夜呜咽。点火照见好须眉，三日绝食唇焦裂。义不受官善哉逃，弃家无乃肠如铁。天兵忽下贼兵死，围城无恙旧妻子。假威骑马坐衙人，相逢羞见丁廉使。丁公丁公今日归，城郭人民无是非。天下诗格属公好，如此风节世又稀。天子召公公去急，丹枫白苇拂征衣。父老争看归来鹤，诗人面上有光辉。
西台。明代。释今无。西台髣髴旧时心，十载还同入故林。晚炊人烟连寺火，当门树色接潮音。磴悬海月犹堪上，路近梅花辄易寻。却把秃头横戴帽，莫教惊觉二毛侵。
宿深明阁二首。宋代。陈师道。窈窕深明阁，晴寒是去年。老将灾疾至，人与岁时迁。默坐元如在，孤灯共不眠。暮年身万里，赖有故人怜。
和卓季万寄示五绝德操为唱。宋代。王洋。红旆朝天彩色新，主人心在五湖春。君王不铸良金象，莫爱扁舟共载人。