过永庆院。宋代。梅尧臣。荒凉旧兰若,古屋两三重。庭下已无柏,涧边唯有松。石阶生薜荔,香座缺芙蓉。化俗似禅衲,破来缝石缝。
《过永庆院》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了永庆院的景象,展现了岁月流转中的荒凉和变迁。
诗中描述了永庆院的景色,旧兰若已经荒凉,古屋已经残破。庭下已经没有了柏树,只有涧边的松树依然矗立。石阶上长满了薜荔,香座上缺少了芙蓉。这些景象表达了岁月的流转和时光的变迁,展现了一种凄凉的氛围。
诗中还提到了化俗似禅衲,破来缝石缝。这里表达了作者对于永庆院的一种理解和感悟。化俗似禅衲,意味着将世俗的尘嚣化为禅宗的宁静。破来缝石缝,则表达了作者对于永庆院的珍视和对于历史的敬仰。这些意象使得诗词更加深邃和富有哲理。
总的来说,这首诗词通过描绘永庆院的景象,表达了岁月流转中的荒凉和变迁,以及作者对于永庆院的理解和感悟。它展现了一种凄凉的氛围,同时也蕴含着对于历史和文化的敬仰。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
周宗庙歌 皇夏。南北朝。庾信。若水逢降君。穷桑属惟政。不哉驭帝箓。郁矣当天命。方定五云官。先齐八风令。文昌气似珠。太史河如镜。南宫学已开。东观书还聚。文辞金石韵。毫翰风飙竖。清室桂冯冯。齐房芝诩。宁思玉管笛。空见灵衣舞。
送王九之入京。明代。顾璘。澄江馆前江水流,征帆五月下扬州。玉京台省多知己,会听常何荐马周。
宿清源寺。唐代。白居易。往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。随缘又南去,好住东廊竹。
灵芝寺避暑因携茶具汎湖共成十绝 其三。宋代。张镃。松竹孤山处士居,高风落落有谁如。南湖放鹤能迎客,景行先贤或未疏。
摸鱼儿 其三。明代。王夫之。剪中流、白蘋芳草,燕尾江分南浦。盈盈待学春花靥,人面年年如故。留春住。笑浮萍、轻狂旧梦迷残絮。棠桡无数。尽泛月莲舒,留仙裙在,载取春归去。佳丽地,仙院迢遥烟雾。湿香飞上丹户。醮坛珠斗疏镫映,共作一天花雨。君莫诉。君不见、桃根已失江南渡。风狂雨妒。便万点落英,几湾流水,不是避秦路。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。睍睆飞来载好音,分明残夏胜春深。小窗谁作幽人伴,惟是炉香共绿阴。
题山居图。元代。陈高。层峦积翠色,中有嘉树林。幽人此避世,结屋山之阴。携琴出山去,独怀千古心。知音不可见,归路白云深。
二月十日西园对雪。明代。袁华。舣舟东城阿,张宴西园里。遥天黯同云,高轩落疏雨。霏霏杂霰零,冉冉微雪委。先集长洲苑,乱点脂塘水。蹴絮翻新燕,吹花起潜鲤。初飞势斜斜,渐积光玼玼。凄咽鸾笙涩,徘徊翠袖靡。人生贵适意,流行随所止。底用银烛燃,清光照窗几。
示疾。明代。李达。客床何所有,四壁绝虫吟。远梦回灯暗,丛篁折雨深。戒寒如换世,示疾见初心。三尺无弦木,寥寥发至音。
天池观文殊灯。宋代。周必大。代马腥膻暗五台,南方世界且徘徊。一灯别是真知识,不用奔波学善财。
颂古五十五首。宋代。释绍昙。柏板门槌伎俩穷,人前偏要辱宗风。驴鸣狗吠成狼籍,瞒得梁王屈宝公。
题饶世英所藏孤鹤图。宋代。虞集。海风吹月忆危巢,清夜梳翎雪堕坳。仙客不知犹是画,每听长唳向松梢。
柯博士画竹。元代。王冕。湖州老丈久已矣,近来墨竹夸二李。纷纷后学争夺真,画竹岂能知竹意?奎章学士丹丘生,力能与丈相抗衡。长缣大楮纵挥扫,高堂六月惊秋声。人传学士手有竹,我知学士琅玕腹。去年长歌下溪谷,见我忘形笑淇澳。我为爱竹足不闲,十年走遍江南山。今日披图见新画,乃知爱龙亦如我。何当置我于其下?竹冠草衣相对坐。坐啸清风过长夏。