吕山人同荆供奉见过

吕山人同荆供奉见过朗读

《吕山人同荆供奉见过》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
街上春泥踏始开,
山人忽同供奉来。
老奴行迟报我晚,
怒气欲拔庭中槐。
闻说道心调伏久,
等闲休要起嫌猜。

诗意:
这首诗以春天的景象为背景,表达了作者与吕山人(可能是一位友人或知己)相遇的情景。诗中描绘了春天街道上初开的泥土,意味着新生和希望。然后,作者突然得知吕山人来拜访自己,但由于老仆人通知得晚,导致作者错过了与吕山人见面的时机。这让作者感到愤怒,甚至想要把庭院中的槐树连根拔起。然而,后来听说吕山人一直以来都在调解矛盾、平息纷争,让人心生感激。因此,作者提醒自己不要轻易起猜疑之心,要保持平和的心态。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了作者与吕山人的相遇,同时展现了作者对于友情和人情的思考。诗词以春天的景象开篇,将街上初开的泥土作为象征,表达了新生和希望的意象。吕山人的突然到访,却由于消息传达迟缓而导致作者错过了见面的机会。这一情节展示了时间和机缘的无常,以及人际关系中因为种种原因而产生的误会和遗憾。

在诗的后半部分,作者的情绪从愤怒转向反思和谅解。他听闻吕山人一直以来都在调解纷争、化解矛盾,对此心生感激。这里体现了作者对于吕山人高尚品德和善于化解矛盾的钦佩之情。最后,作者呼吁自己不要轻易起猜疑之心,要保持平和的心态,以避免对友情和人情产生不必要的伤害。

整首诗以简练的语言展现了作者对友情、人情和时间流转的思考。通过对情绪变化的描写,诗人传达了人情世故和人际交往中的喜怒哀乐,以及对友情和谅解的呼唤。这首诗词通过简短的文字抒发情感,同时也给人以启示,引发人们对于友情和人情的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
()

猜你喜欢

乌兰洲塞夏国口,大河天来箭激溜。排空但闻地喘吼,势撞石壁欲穿透。

石坚捍之不肯受,攧雷溅雪喧夜昼。千年石骨亦不朽,碎为青红杂怪丑。

()
未用胸中八阵兵,草庐高卧掩柴扃。
当时不见刘玄德,谁识先生是将星。
()

与君期入蜀,珍重尺书回。
只索诗篇寄,不同朋友来。
益州香米熟,官舍菊花开。

()
寒谷用来不识春,可怜金殿解宫轩。
哀王孙有秋来月,几处愁人不掩门。
()

休论官业出金华,共乐家林鹿挽车。何日寻春携漉酒,有时留客试擂茶。

望梅止渴宁非梦,却月横枝始是花。祇恐偏枯惭好句,空教步障锦如霞。

()

夙称无尽老先生,况复乡贤继踵荣。和气四时调玉烛,德辉千里照金城。

群歌太守来何暮,细数长安去几程。仰察帝心应有在,时分台曜近周京。

()

莫笑刘郎老。老刘郎平生,不是山林怀抱。梦里风云翻海岳,觉后狂歌坠帽。

叹几度、荒鸡误晓。天际晴云开五色,纵今年、意气犹年少。

()

麒麟在灵圃,瑞世为祯祥。五蹄而一角,形类非犬羊。

西狩不得时,折足遭锄商。宣尼空悲叹,涕泪沾襟裳。

()

骨甲与支节,解络尤精研。
手足虽尔多,能使如一钱。

()

水满行厨欲产蛙,苔封老屋乱啼鸦。南风十日黄梅雨,开尽冬青两树花。

()

三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。

瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。

()
寻山非事役,行路不应难。
洛浦花初满,嵩高雪尚寒。
平林抽冻笋,奇艳变山丹。
节物朝朝好,肩舆步步安。
()

山僧入城市,归路晚沈沈。雨湿缁衣重,灯明黑树深。

泥途信行脚,粥鼓急归心。应到松窗下,新诗剪烛吟。

()
南风日日纵篙撑,时喜北风将我行。
汤饼一杯银线乱,蒌蒿数筯玉簪横。
()
谈道鄙俗儒,远自太史走。
仲尼实不死,於圣亦何负。
紫文出吴宫,丹雀本无有。
辽哉广桑君,独显三季后。
()