《观扱兔》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
莽莽蒿莱下,
纷纷狡兔迷。
枯枝坐守者,
若个是忘归。
诗意:
这首诗描绘了一个观察追逐兔子的场景。在茂密的蒿莱丛下,兔子们纷纷迷失方向。坐在枯枝上守望的人,似乎已经忘记了回家的路。
赏析:
《观扱兔》通过简洁而生动的语言描绘了一个富有诗意的场景。诗中的蒿莱丛和纷乱的兔子形成了鲜明的对比,突显了兔子们在茂密的草丛中迷失的情景。枯枝上的守望者则给人以一种沉思的感觉,他似乎被周围的景象所吸引,忘记了回家的路。整首诗以简练的语言表达出了一种迷茫和追寻的感觉,展现了人与自然之间微妙的关系。
这首诗词的美在于它的意境和意象的运用。通过描绘蒿莱丛和兔子的形象,诗人展示了大自然的独特魅力和人与自然之间的互动。枯枝上的守望者则象征着人类对自然的观察和思考。整首诗以简洁而精练的语句表达了作者对自然景观的深入感悟,同时也给读者留下了一些思考的空间。
总的来说,这首诗词《观扱兔》通过简洁而生动的语言描绘了一个自然场景,传达了人与自然之间微妙的关系。它以独特的意境和意象吸引读者,让人们在阅读中感受到自然的美和人类对自然的思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
梦李白二首 其一。唐代。杜甫。死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测。魂来枫叶青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼。落月满屋梁,犹疑照颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得。
良嗣以予生朝将至以古赋一首为寿作三绝与这。宋代。郑刚中。乾坤高厚爱无偏,罪大其如未许怜。莫向岁时加念我,共须忧畏补前愆。
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荷花四绝·雨。宋代。吴龙翰。寒声敲破玉琳琅,绾断鸳鸯双梦长。几斛明珠收不起,巧粘翡翠络红妆。
投座主张子猷给事。宋代。王之望。东风入雕槛,百卉无不花。一经造化手,各若矜春华。主人最好事,护养从萌芽。浇灌与封植,恩光无等差。其间一本尤所喜,欲售千金贵无比。君不见洛阳好事丞相家,曾剪姚黄贡天子。
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谢赵生惠芍药三首。宋代。陈师道。九十风光次第分,天怜独得殿残春。一枝剩欲簪双髻,未有人间第一人。
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杂体诗三十首 其八 嵇中散康言志。南北朝。江淹。曰余不师训,潜志去世尘。远想出宏域,高步超常伦。灵凤振羽仪,戢景西海滨。朝食琅玕实,夕饮玉池津。处顺故无累,养德乃入神。旷哉宇宙惠,云罗更四陈。哲人贵识义,大雅明庇身。庄生悟无为,老氏守其真。天下皆得一,名实久相宾。咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。柳惠善直道,孙登庶知人。写怀良未远,感赠以书绅。
题中丞张文忠公希孟谏罢灯山奏稿后。元代。乃贤。才闻御史戮中台,又见灯山奏疏来。自信茅焦无死罪,独知苏轼是英材。九门争看捐躯谏,百辟惊传拜赐回。千古救荒遗爱在,祠门犹向曲江开。
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