献仙桃。唐代。无名氏。元宵嘉会赏春光。盛事当年忆上阳。尧颡喜瞻天北极,舜衣深拱殿中央。欢声浩荡连韶曲,和气氤氲带御香。壮观大平何以报,蟠桃一朵献千祥。
《献仙桃》是一首宋代的诗词,作者无名氏。该诗词描绘了元宵嘉会上赏春景象,表达了对盛事的回忆和对壮观景象的赞美。
诗词的中文译文如下:
元宵嘉会赏春光,
盛事当年忆上阳。
尧颡喜瞻天北极,
舜衣深拱殿中央。
欢声浩荡连韶曲,
和气氤氲带御香。
壮观大平何以报,
蟠桃一朵献千祥。
诗词的诗意是通过描绘元宵嘉会上的春光景象,追忆盛事和古代帝王的喜悦之情,表达了对壮丽景象的赞美和对皇家盛宴的向往。诗词通过描绘欢声笑语、韶曲的奏响以及御香的氤氲气息,展示了盛会的热闹和喜庆氛围。最后,诗人以蟠桃一朵献千祥的表达方式,将壮观的场景和祥瑞的寓意相结合,以表达对盛事的敬仰和对皇家的美好祝愿。
该诗词的赏析可以从以下几个方面进行:
首先,诗人通过描绘元宵嘉会和春光景象,展示了古代皇家盛宴的热闹和喜庆氛围。诗中的欢声浩荡、韶曲和氤氲的御香,使读者仿佛置身于盛会之中,感受到节日的喜庆和繁华。
其次,诗人通过提到尧、舜这两位古代帝王,表达了对古代帝王的景仰和向往。尧颡喜瞻天北极、舜衣深拱殿中央,展示了诗人对帝王的崇敬之情,同时也暗示了盛会的庄严和尊贵。
最后,诗人以蟠桃一朵献千祥的表达方式,将壮观的景象和吉祥的寓意相结合,寄托了对盛会的美好祝愿。蟠桃在中国传统文化中被视为长寿和吉祥的象征,通过献上一朵蟠桃,诗人希望能够将祥瑞和美好带给盛会,以表达自己的敬仰和祝福之情。
综上所述,《献仙桃》通过描绘元宵嘉会赏春光的盛景,表达了对盛事的回忆和对壮丽景象的赞美。诗中融入了对古代帝王的景仰和对吉祥美好的祝愿,展示了诗人的情感和对盛会的向往,使读者在阅读中能够感受到喜庆、热闹和庄严的氛围。
赠易与凡。近现代。释敬安。拔剑高歌对酒卮,酒酣为说戍边时。梦随关月还家远,马踏河冰出塞迟。青冢至今馀汉碣,黄沙终古陷秦师。怜君万里封侯愿,赢得西风两鬓丝。
去天尺五韦邪杜,休疑旧梨花店。蛛网纱窗,草迷幽径,破板红桥谁换。
池莲向暖。听一片蝉声,绿阴不断。点水蜻蜓,飞来又去绕花满。
台城路 六月廿六,云姜招游尺五庄看荷花。是日许金桥郎席题词,遂用其韵。清代。顾太清。去天尺五韦邪杜,休疑旧梨花店。蛛网纱窗,草迷幽径,破板红桥谁换。池莲向暖。听一片蝉声,绿阴不断。点水蜻蜓,飞来又去绕花满。登山临水寄兴,叹茫茫千古,多少恩怨。老树婆娑,回阑曲折,笔墨频挥虚馆。遥山在眼。认南谷高峰,西南数遍。归骑匆匆,夕阳天又晚。
蟾宫曲 立春。清代。顾太清。畅晴和、好是今朝。律转青阳,冶叶昌条。暖入屠苏,宜春剪字,彩胜云翘。碧琉璃、房拢日高。绣帘儿、东风细飘。腊雪全消。春到人间,柳宠花矫。
府江棹歌十二首 其九。清代。顾印愚。汉阳坝尾平羌峡,春树初芳燕燕飞。峡里人家应最乐,石梁支网鲤鱼肥。
推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣 其二。清代。顾炎武。苍黄一夜出城门,白刃如霜日色昏。欲告家中卖黄犊,松江江上去招魂。