行香子。唐代。无名氏。净扫尘埃。惜取苍苔。任门前、红叶铺阶。也堪图画，还也奇哉。有数株松，数竿竹，数枝梅。花木栽培。取次教开。明朝事、天自安排。知他富贵几时来，我且优游，且随分，且宽怀。
《行香子·净扫尘埃》是一首宋代无名氏的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
净扫尘埃，意指清除尘埃，净化心灵。惜取苍苔，表示珍惜采摘苍苔。任门前红叶铺阶，形容门前红叶铺满了台阶，景色美丽。也堪图画，还也奇哉，表达了这样的景色即使画下来也是奇异的。
诗中提到了数株松、数竿竹、数枝梅，描绘了花木栽培的景象。取次教开，明朝事，天自安排，表达了对明天的事情的期待，相信天命会自然而然地安排好一切。
最后两句表达了诗人对自己富贵命运的淡然态度。知他富贵几时来，我且优游，且随分，且宽怀。诗人表示不去过于追求富贵的命运，而是选择优游自在，随遇而安，心胸宽广。
这首诗词通过描绘自然景色和表达对命运的淡然态度，表达了诗人追求内心净化和宽容心态的主题。同时，通过对自然景色的描绘，也展示了宋代文人对自然的热爱和对生活的乐观态度。
游隐清。宋代。楼钥。簿领丛中偷得閒，轻舆相与出乡关。乱流先已登孤屿，采蕨还来上北山。藤绕龟身增贔屭，水涵虹影照孱颜。老农拥道迎人笑，今日使君来破悭。
良乡察院夜次壁间韵。明代。储巏。不眠疑漏尽，独坐爱灯明。好夜春连市，微风月满城。凝香清燕寝，落笔得蚕声。无限怀人意，迢迢到玉京。¤
读经。唐代。孟郊。垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。安排未定时，心火竞荧荧。将如庶几者，声尽形元冥。
和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩。宋代。胡寅。醉骑生马却扶舆，雪洒春衫二月初。行乐偶从山寺始，他年重到未成虚。
训蒙绝句 先难。宋代。朱熹。为学须教效自形，但专一意使功深。哀哉狭隘频求效，仰止仁人后获心。
奉和袭美公斋四咏次韵。小桂。唐代。陆龟蒙。讽赋轻八植，擅名方一枝。才高不满意，更自寒山移。宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。
洞庭春色 秋后苦热。明代。王慎中。漱石砺牙，枕流洗耳，幽意甚深。记郎曹朝谒，红尘扑火，相门迎候，赤日流金。熨尽崚嶒严冷面，向炎燠摧残思不禁。非本性，但扯将手板，掷下冠簪。一从钻名仕版，谩狐鼠得计甘心。笑权豪气焰，能焚玉石，栖巢高突，燕雀将燖。纵壑游鱼真得性，鹿辞获、呼苹赴茂林。潇洒也，任海焦砾烂，难胜静襟。
园居六十章 其五。明代。张萱。长林春到未多时，闭户留春莫惜迟。笑答孙孩问春信，且同小妇数花枝。
天山扶栏铭。清代。左宗棠。天山三十有二般，伐石贯木树扶栏。谁其化险贻之安，嵩武上将唯桓桓。利有攸往万口欢，恪靖铭石字龙蟠。戒毋折损毋钻刓，光绪二年六月刊。
题四皓庙四首。宋代。邵雍。灞上真人既已翔，四人相顾都无语。徐云天命自有归，不若追踪巢与许。
怀古堂有感 其二。宋代。黄裳。彭老真筌无处问，刘郎才思有谁同。赋诗台上秋来到，当为黄花作醉翁。