导引。唐代。无名氏。上皇天大,华旦焕尧文。鸿福浩无垠。羽龙俄驾灵輴去,空锁鼎湖云。稽山翠拥浙江濆。归旆卷缤纷。仙游指日严升祔,万载颂高勋。
《导引·上皇天大》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词描绘了皇天的伟大和尊严,以及皇帝的功德和荣耀。
诗词中的“上皇天大”表达了对皇天的崇敬和敬畏之情。皇天被形容为宏大而辉煌的存在,象征着至高无上的权威和力量。
“华旦焕尧文”一句中,华旦指的是皇帝的华服,焕尧文则是指皇帝的文化和智慧。这句话表达了皇帝的威严和卓越的才华。
“鸿福浩无垠”一句中,鸿福指的是皇帝的福运,浩无垠则是指无边无际。这句话表达了皇帝的福运广大无边。
“羽龙俄驾灵輴去,空锁鼎湖云”描绘了皇帝乘坐神龙驾驶的灵輴(古代的一种车辆)飞离,而鼎湖云则是指神秘的仙境。这句话表达了皇帝超凡脱俗的地位和仙境般的归宿。
“稽山翠拥浙江濆”一句中,稽山是指山名,翠拥则是指山林的翠绿。浙江濆则是指浙江的水流。这句话描绘了皇帝归来时山水相迎的景象,表达了皇帝的归宿之美。
“归旆卷缤纷”一句中,归旆指的是皇帝归来时的旗帜,卷缤纷则是指旗帜翻飞的样子。这句话表达了皇帝归来时的喜庆和热闹。
“仙游指日严升祔,万载颂高勋”描绘了皇帝升仙后受到万世景仰和颂扬的情景。仙游指的是皇帝升仙,指日严升祔则是指皇帝受到严肃的祭祀。这句话表达了皇帝功德无量和受到的崇敬。
总的来说,这首诗词通过描绘皇帝的威严、荣耀和归宿,表达了对皇帝的敬仰和景仰之情。同时,诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更加生动和富有艺术感。
次韵前人怀阙下偶成三首 其三。宋代。赵抃。鹓鸾班列内珰催,晓色鸣梢天上来。赐宴群臣醉归去,满身犹带御香回。
送洵阳王令之官。宋代。韩维。离马嘶高树,郊原夏景深。还持长者政,往慰远人心。种黍侔千户,张鱼盛百金。江山永嘉咏,时寄草堂吟。
三次苏字韵。宋代。曾几。陶诗虽瘠元非枯,确论近出眉山苏。君诗不赠世作者,以暗投我如投珠。鄙人摹写不成就,妄指画狗为於菟。安得才似柳刺史,好辞玉佩鸣琼琚。
西庙古桧和卞南仲韵。元代。仇远。奇木有古意,爱古人亦奇。嘉禾老君观,毗陵烈帝祠。二桧栋梁物,俱逐劫火移。朅来溧城西,见此铁石姿。灵狸肯荐骨,死豹仍留皮。拿空有爪龙,踞地无角螭。三株两失叶,檐溜伤南枝。僵立万雪霜,坐更几邻仪。我将护赤栏,甃以苍石墀。深根直不朽,雅操坚自持。栋梁与薪槱,待用各有时。罔俾孤山树,专美坡仙诗。
送泉州李使君之任。唐代。张循之。 傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。
送韩致用之温州教授。元代。成廷圭。祖帐倒馀双玉尊,轺书催发五云门。喜为太府诸侯客,犹是前朝宰相孙。讲座昼闲书满屋,学田秋熟稻盈村。遥应东壁图书府,迟子抽毫共讨论。
形影。元代。张雨。形影胡为乐此留,山川映发思绸缪。歌长杯酒毋多酌,世短何人第一流。弟子受经犹北面,樵青分屋自西头。下方误识金银气,直倚崆峒一剑秋。
有怀容州杜丈。宋代。周孚。祁公老孙子,晚得两朱轮。宵旰方今日,论诗欠此人。应嫌江月冷,却看岭梅春。北雁不能到,音书何自频。
不谒公侯,不疏贫贱,不求富贵荣华。不餐美膳,不敢厌衣麻。不发无明火烛,不著境、亦不思家。般般不,不忘师旨,炉炼自朱砂。逍遥真自在,清闲活计,云水生涯。对风邻月伴,满泛流霞。悟彻长生冬视,又何必、驰骋矜夸。将来去,祥云瑞霭,步步衬莲花。
满庭芳 不看谒。金朝。马钰。不谒公侯,不疏贫贱,不求富贵荣华。不餐美膳,不敢厌衣麻。不发无明火烛,不著境、亦不思家。般般不,不忘师旨,炉炼自朱砂。逍遥真自在,清闲活计,云水生涯。对风邻月伴,满泛流霞。悟彻长生冬视,又何必、驰骋矜夸。将来去,祥云瑞霭,步步衬莲花。
谒告迎奉闻亲闱有醴泉之除不胜庆抃作诗寄叔易季言二弟。宋代。李纲。薄宦便甘旨,两载官南徐。江山富佳致,足以为亲娱。昆弟尽在傍,承颜欢有馀。宁知驿书召,结束趋征途。旅食寓京华,梦想怀庭除。宸恩赐清燕,天语闻都俞。兰省幸备员,匪才惭冒居。思亲动归兴,谒告之东吴。晓出通津门,轻舠泛汴渠。莺花已烂熳,榆柳正扶疏。去去指苕霅,行行远神都。中途闻吉语,动色观除书。天子隆孝治,朝廷优老儒。犬马志欲养,获此伸区区。丘山恩施重,蝼蚁轻捐躯。寓书东飞鸿,早早达吾庐。季也在亲侧,援琴方舞雩。聆音想慰怿,具驾无踟蹰。会言亦近止,期以薰风初。
寄陈莘村。宋代。林景英。玄冬梅半日,光接太丘星。雪月往来梦,溪山长短亭。利名成露草,行止付风萍。三十年来友,无如老典型。
寒食日怀寄友人。唐代。齐己。万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。
茶瓶儿。金朝。王哲。孝顺先知金母。更无能、背爹寻父。朝朝供养排簋簠。便认得、自家宗祖。呼儿女。骑龙虎。正好与神为主。惺惺奉侍归紫府。也管录、姓名仙簿。
赠湘西琳老。南北朝。邹浩。八年之中三往回,道人一意金石开。非干桑梓有分好,自是针芥无嫌猜。焚香说了四句偈,把手直上千尺台。洞庭青草不我隔,东吴可归归去来。