天仙子。金朝。元好问。水曲桥平双燕语。密密层阴围乡*。梅姿不受暑光侵,携玉斧。迎仙女。为问乘鸾何处所。杯酒流行无尽处。绕膝花花前后舞。笙歌移□下蓬壶,天付与。凌云侣。京兆近来眉更妩。
《天仙子·水曲桥平双燕语》是元代诗人元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
水曲桥平双燕语,
桥上的水曲桥上,有一对燕子在互相交谈。
密密层阴围乡。
周围的景物郁郁葱葱,环绕着这个乡村。
梅姿不受暑光侵,
梅花的姿态不受炎热的阳光侵扰,
携玉斧,迎仙女。
手持着玉斧,迎接仙女的到来。
为问乘鸾何处所,
我想问问乘坐凤凰的仙女来自何方,
杯酒流行无尽处。
酒杯中的酒流动不止,无尽无穷。
绕膝花花前后舞,
花朵绕着膝盖前后舞动,
笙歌移□下蓬壶,
笙歌声从蓬壶中传来,
天付与,凌云侣。
天命赋予,成为凌云之侣。
京兆近来眉更妩。
京兆(指长安,即今天的西安)近来的人们眉目更加妩媚动人。
这首诗词描绘了一个美丽的乡村景色,水曲桥上的燕子在互相交谈,周围的景物郁郁葱葱。诗人通过描写梅花不受暑光侵扰,手持玉斧迎接仙女的情景,表达了对美好事物的向往和追求。诗中还描绘了花朵绕膝盖舞动的场景,以及笙歌声从蓬壶中传来的情景,给人一种欢乐祥和的感觉。最后,诗人提到京兆地区的人们眉目更加妩媚动人,展现了对美的赞美和赞叹。
这首诗词通过细腻的描写和优美的语言,展现了元代诗人元好问对美好事物的追求和对自然景色的赞美,给人一种宁静、欢乐的感受。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
赠卢楠 其三。明代。王世贞。丈夫所贵生,岂在乡闾雄。文章一睚眦,缧绁被其躬。白刃幸见违,沟壑又来宫。脱粟寄他家,焉能先日舂。陈骚激飞霜,演辨驻回风。遂令黄河水,西与岷湘通。造化虽无情,为恩宁不终。矫矫邢大夫,千秋以先容。
咏怀。唐代。白居易。昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。
和裴仲谟放兔行。宋代。秦观。兔饥食山林,兔渴饮川泽。与人不瑕玼,焉用苦求索。天寒草枯死,见窘何太迫。上有苍鹰祸,下有黄犬厄。一死无足悲,所耻败头额。敢期挥金遇,倒橐无难色。虽乖猎者意,颇塞仁人责。兔兮兔兮听我言,月中仙子最汝怜。不如亟返月中宿,休顾商岩并岳麓。
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