木兰花慢
木兰花慢朗读怅华屋生存，丘山零落，事往人非。
追随。
旧家谁在，但千年、辽鹤去还归。
系马凤凰柱，倚弓玉女窗扉。
江头花落乱莺飞。
南望重依依。
渺天际归舟，云间汀树，水绕山围。
相期。
更当何处，算古来、相接眼中稀。
寄与兰成新赋，也应为我沾衣。
木兰花慢。金朝。元好问。拥都六冠盖，瑶圃秀，转春晖。怅华屋生存，丘山零落，事往人非。追随。旧家谁在，但千年、辽鹤去还归。系马凤凰柱，倚弓玉女窗扉。江头花落乱莺飞。南望重依依。渺天际归舟，云间汀树，水绕山围。相期。更当何处，算古来、相接眼中稀。寄与兰成新赋，也应为我沾衣。
《木兰花慢·拥都六冠盖》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拥都六冠盖，瑶圃秀，转春晖。
拥都指的是帝王的车驾，六冠盖则是指车上的六个华盖。瑶圃秀是指美丽的花园，转春晖则是指春天的阳光。这两句描述了帝王车驾所经过的地方美丽如瑶池花园，春光明媚。
怅华屋生存，丘山零落，事往人非。
怅华屋生存指的是作者对于富贵的生活感到失望和迷茫。丘山零落表示丘陵和山脉的景色逐渐消失。事往人非则表达了作者对过去事物的追忆和对人事变迁的感慨。
追随。旧家谁在，但千年、辽鹤去还归。
这两句表达了作者对于旧家的思念和对家人的牵挂。旧家谁在指的是作者不知道旧家的人是否还在。千年、辽鹤去还归则是指千年过去了，辽鹤却依然会回到旧家。
系马凤凰柱，倚弓玉女窗扉。
这两句描绘了马横栏上的凤凰柱和倚在窗扉上的玉女。马横栏上的凤凰柱象征着高贵和尊贵，而玉女则是指美丽的女子。
江头花落乱莺飞。南望重依依。
这两句描绘了江边花落的景象和莺鸟飞舞的情景。南望重依依则表达了作者对南方的思念和依依不舍之情。
渺天际归舟，云间汀树，水绕山围。相期。
这几句描述了归舟的情景，天空辽阔，舟行云间，汀树倒映在水中，水绕山围。相期则表达了作者对未来的期待和相聚的约定。
更当何处，算古来、相接眼中稀。
这两句表达了作者对于未来去向的疑问和对于古往今来的人们相遇的稀少感慨。
寄与兰成新赋，也应为我沾衣。
这两句表达了作者将这首诗寄给兰成，并希望这首新的赋诗能够为自己带来好运。
这首诗词通过描绘自然景物和表达内心情感，表达了作者对于富贵生活的迷茫和对于家人的思念之情。同时，诗中也透露出对于过去事物的追忆和对于未来的期待。整首诗词以优美的语言和细腻的描写展现了元好问的才华和情感。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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