早赴府学释奠。宋代。欧阳修。羽龠兴东序,春秋纪上丁。行祠汉丞相,学礼鲁诸生。俎豆兼三代,樽罍奠两楹。雾中槐市暗,日出杏坛明。昔齿公卿胄,尝闻弦诵声。何须向阙里,首善本西京。
《早赴府学释奠》是宋代欧阳修的一首诗词。这首诗词描述了欧阳修早晨前往府学参加祭祀仪式的情景。
诗词的中文译文如下:
羽龠兴东序,春秋纪上丁。
行祠汉丞相,学礼鲁诸生。
俎豆兼三代,樽罍奠两楹。
雾中槐市暗,日出杏坛明。
昔齿公卿胄,尝闻弦诵声。
何须向阙里,首善本西京。
诗词的诗意是欧阳修早晨前往府学参加祭祀仪式,表达了他对传统文化的尊重和对学问的追求。
这首诗词通过描绘府学祭祀的场景,展现了作者对古代文化传统的敬仰。羽龠兴东序,指的是早晨的鸟羽和箫声,象征着新的一天的开始。春秋纪上丁,指的是祭祀仪式中对春秋时期的历史人物进行纪念。行祠汉丞相,学礼鲁诸生,描述了参加祭祀的场景,表达了对先贤的敬意。俎豆兼三代,樽罍奠两楹,指的是祭祀仪式中的祭品和酒器,体现了庄重和肃穆的氛围。雾中槐市暗,日出杏坛明,描绘了早晨的景色,展示了时间的流转和光明的到来。昔齿公卿胄,尝闻弦诵声,表达了作者对古代文化的熟悉和对学问的追求。何须向阙里,首善本西京,表达了作者对学问的重要性和对自己所在地的自豪感。
总的来说,这首诗词通过描绘府学祭祀的场景,表达了作者对传统文化的尊重和对学问的追求,展示了作者对古代文化的熟悉和对学问的重要性的认识。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
舟过安仁五首。宋代。杨万里。渭川千顷在诗胸,不管屠羊肆里空。蹈破菜园妨底事,莫教蹈到竹园中。
入关见杨柳。明代。徐渭。关门杨柳绿秧秧,关外杨枝白似霜。若道春光无别意,缘何一树两般妆。
寄公立。宋代。强至。一朝挥别袂,九日在征岐。识我相思意,如君独坐时。榴花须满盏,菊蕊况盈枝。目下重阳泪,宜看杜牧诗。
夜读巩仲至闽中诗有怀其人。宋代。陆游。诗思寻常有,偏於客路新。能追无尽景,始见不凡人。细读公奇作,都忘我病身。兰亭尽名士,逸少独清真。
秋晚十咏·倚杖。宋代。李弥逊。倚杖看修竹,晚林疏雨秋。砧声村远近,风力鸟觉浮。愁鬓老前白,闲心物外休。出门无伴侣,小立看汀鸥。
招安歌。明代。李梦阳。鹰饥则附我,父顺子逆,子右父左。彼则万只,谁曰千只。彼烹牛美妻,尚望樵山而秉犁。
卜算子 为人赋荷花。宋代。辛弃疾。红粉靓梳妆,翠盖低风雨。占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。根底藕丝长,花里莲心苦。只为风流有许愁,更衬佳人步。
和陶庚戌岁九月中于西田获早稻。宋代。吴芾。东风才解冻,农事已开端。田夫竞力作,不获须臾安。渊明于是时,亦岂容坐观。日出负耒去,入夜乘牛还。宁不惮劳苦,要得逃饥寒。顾我独何幸,虽知稼穑难。逢秋但一饱,此外了不干。回首视渊明,已是增汗颜。那堪万事拙,只得长掩关。诵公获稻句,倍为公兴叹。
兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首 其三。宋代。薛季宣。明珠以弹雀,得雀亦亡珠。飏鹜以当鹰,夫岂猎之徒。黄金有定价,韫椟盍藏诸。薰风扇馀凉,吾方爱吾庐。
送同年俞副使浚之四川兵备。明代。王鏊。控带西南坐上游,安危须共主分忧。蜀人到老怀张咏,边计从前仗武侯。地远乌蛮耕更早,天高白帝镇横秋。雪山不见南来雁,书寄同年几日收。
栗里诗赠姚翁拂尘翁以明经拜州守不之官授经里门二首 其一。明代。谢元汴。非爱陆浑秀,避人焚舄凫。山川流酒血,壁宅闻笙竽。白虎诗书苑,中条孝秀区。义肥跪石者,良士何瞿瞿。
别睢阳故人。唐代。张谓。少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。
答无住和太初韵见寄。元代。宋无。宝地人来少,柽阴自晚晴。片云依石润,孤声出花清。竹见分泉细,檀烟上颡轻。勒铭留水寺,应供宿江城。适楚涛喧定,归吴雪滞行。雨苔粘冻屐,廓叶覆间枰。琴为蛇纹卖,书因鸟足评。眼高无佛祖,诗癖有山兄。句妙唐风在,心空汉月明。奸禅休树影,夜梵杂松声。夏减游方兴,秋添住岳情。何时修白来,去结嫩残盟。