和景仁答才元示花图。宋代。司马光。高士闲居旧,名花独步今。移从洛浦远,濯自锦江深。传得巫山貌,非因延寿金。不须天女散,已解动禅心。
《和景仁答才元示花图》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗词描绘了一个高士闲居的景象,以及他对花的独特感悟。
诗词的中文译文如下:
高士闲居旧,名花独步今。
移从洛浦远,濯自锦江深。
传得巫山貌,非因延寿金。
不须天女散,已解动禅心。
诗词的意境表达了一个高尚的人物在宁静的居所中,欣赏着当代独一无二的名花。他远离洛阳的繁华,来到锦江深处,享受着宁静与自然之美。诗中提到的巫山貌,指的是巫山的景色,这里并非因为延寿金(一种传说中的宝物)而传扬开来,而是因为其自然美景而闻名。诗人表示,他并不需要天女撒下花瓣来装点这个美景,因为他已经通过禅修心境而领悟到了其中的美妙。
这首诗词通过对高士闲居和花的描绘,表达了作者对自然之美的赞美和对禅修境界的追求。作者通过对自然景色的观察和内心的体悟,展示了一种超脱尘世的境界和对禅修的理解。整首诗词以简洁的语言表达了作者对自然与心灵的交融的感悟,给人以宁静和深思的感受。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
【双调】湘妃怨_武夷山中落。元代。张可久。武夷山中落花流水出桃源,暖翠晴云满药田。流金古像开香殿,步虚声未远,鹤飞来认得神仙。傍草漫山径,幽花隐洞天,玉女溪边。山中隐居丹翁投老得长生,白鹤依人认小名。青山换主随他姓,叹乾坤一草亭,半年不出岩扃。写十卷《续仙传》,和一篇《陋室铭》,补注《茶经》。怀古秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去,越吞吴西子归,战马空肥。黄山道中何人礼斗上松梢?有客题名刻树腰。指前峰半日行来到,这山不是小,洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕,朱砂泉流药瓢,紫兰宫玉女吹箫。
郊兴。明代。朱诚泳。数声啼鸟隔烟霞,帖帖龙驹踏软沙。紫陌好风多柳絮,锦溪新水半桃花。松楸寂寞将军墓,台殿参差释氏家。树底瓦盆盛浊酒,喜看野老话桑麻。
送吉校书东归。唐代。司空曙。少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。
示诸侄。唐代。齐己。莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。
晓起。唐代。李商隐。拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。
弋阳县驿。宋代。陆游。大雨山中采药回,丫头岩畔觅诗来。唤船野渡逢迎雪,携酒溪头领略梅。久客愁心端欲折,何时笑口得频开?殷勤记著今朝事,破驿空廊叶作堆。
偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。溪东溪西水牯,四海五湖皇化,俱胝指头禅,一生受用不尽,赵州无拣择,五年分疏不下。南山忍俊不禁,今日轻酬重价。
下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书。宋代。杨万里。琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
送章君范之湖南幕。宋代。洪咨夔。天阔孔鸾起,江晴荃若春。亲荣知有子,主胜信宜宾。岳麓盛古学,衡山多秀民。平生金玉质,更看濯磨新。
八月八日发潭州后得绝句四十首。宋代。赵蕃。溪上秋来境倍佳,附城犹尔况村赊。却嗟政尔营行棹,不得于兹理钓车。
阳湖曲赠王礼部直夫十首 其五。明代。顾璘。生事在湖水,与世了无陵。浅渚拾紫芡,深潭挦碧菱。