春贴子词·太皇太后阁六首。宋代。司马光。长乐晓钟残,皇与入问安。东风犹料峭,冒絮御余寒。
《春贴子词·太皇太后阁六首》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗描绘了春天的景象,以及太皇太后的安康和皇帝的问安。
诗词的中文译文如下:
长乐晓钟残,皇与入问安。
东风犹料峭,冒絮御余寒。
诗意表达了春天的到来,诗人通过描绘长乐宫的晨钟声,表达了春天的喜悦和希望。皇帝亲自前来问候太皇太后,展现了家族的团结和关怀。
诗中提到的东风,暗示着春天的气息已经到来,但仍然带有些许寒意。冒絮御余寒的描述,表达了即使春天已经来临,但仍有些微寒冷的感觉。
这首诗词通过细腻的描写和意象,展现了春天的美好和希望,同时也传达了对皇帝和太皇太后的敬意和祝福。整体上,这首诗词充满了温暖和喜悦的情感,展现了作者对春天和皇室的热爱和关怀。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
范东生戚不磷见访留饮玉兰花下限悬字。明代。孙继皋。二妙同心者,重逢叹隔年。清言坐花下,皎皎似相怜。白雪含风舞,瑶林嵌石悬。酒香君且住,休负艳阳天。
王可交升仙台四首。元代。黄庚。我来闲吊古,触景觉凄凉。踏石云侵履,个萝露湿裳。森森林不茂,馥馥野花香。寺近寻僧话,谈禅坐竹床。
游归宗岩。明代。陆深。异境灵源閟复开,直从一水接三台。闽山形槩何如此,朋辈登临有几回。片石陨空风出洞,孤松架壑昼闻雷。白云巳满层台下,云里更寻高处台。
神弦歌十一首 其三 圣郎曲。清代。佚名。左亦不佯佯,右亦不翼翼。仙人在郎傍,玉女在郎侧。酒无沙糖味,为他通颜色。
偈颂一百五十首。宋代。释心月。久晴不雨则旱,旱固可忧。久雨不晴则涝,涝亦可忧。不旱不涝,尤为可忧。不曾下得春时种,空向田头望有秋。
别陈常簿埙五首。宋代。杜范。古道湮不续,遗直声以彰。良药见谓苦,不试徒有方。岂其盖世名,可浣忧国肠。视天方梦梦,令人歌慨慷。
题斋壁四首 其一。宋代。陆游。二十馀年此结茆,园公溪父日论交。风翻半浦乱荷背,雨放一林新笋梢。隔叶晚莺啼谷口,唼花雏鸭聚塘坳。出门行罢还无事,借得丹经手自抄。
寄海幢监院解虎。明代。释函是。一心内外绝纤尘,更欲从人问主宾。千里寄声无别语,秋风江上浪如银。
春日与客宿金山二首 其一。明代。顾璘。江上春山青可怜,角巾同泛过江船。峰光仄起通人径,海色平铺到酒筵。烟月光摇洲树动,风涛声撼石堂悬。驱驰久恨妨清兴,徒倚废知废夜眠。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制。唐代。李从远。九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。
咏金刚。五代。蒋贻恭。扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。刚被时流借拳势,不知身自是泥人。
发安庆二首 其一。明代。陶安。城头云重月色黑,唯见空江如镜明。舟子笑谈谙熟路,扬帆夜半趁风行。
江行遇梅花之作。唐代。岑参。江畔梅花白如雪,使我思乡肠欲断。摘得一枝在手中,无人远向金闺说。愿得青鸟衔此花,西飞直送到我家。胡姬正在临窗下,独织留黄浅碧纱。此鸟衔花胡姬前,胡姬见花知我怜。千说万说由不得,一夜抱花空馆眠。