钱仲珣追船及陈留。宋代。张耒。野岸南风百草长,沄沄汴水卷沙黄。扁舟转柁迷城市,送客追船罗酒浆。休唱阳关伤远别,所欣莼菜入新堂。宦名衰晚君无问,便得封侯鬓已苍。
《钱仲珣追船及陈留》是一首宋代诗词,作者是张耒。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
野岸南风百草长,
沄沄汴水卷沙黄。
扁舟转柁迷城市,
送客追船罗酒浆。
休唱阳关伤远别,
所欣莼菜入新堂。
宦名衰晚君无问,
便得封侯鬓已苍。
诗意:
这首诗词描绘了诗人钱仲珣在追逐船只的过程中所感受到的情景和内心的感受。诗中描述了野岸上吹来的南风,百草蓬勃生长;河水滚滚,携带着黄色的沙土。诗人乘坐的小舟在转弯处迷失了方向,迷失在繁华的城市中。他送别了客人之后,追赶船只,罗列了美酒佳肴。他停止了唱歌,因为阳关的离别伤感太深,只有所欣赏的莼菜入了新堂。诗人认为自己的宦途已经衰落,不再追求名利,就算得到了封侯的地位,也已经苍老了。
赏析:
这首诗词通过描绘自然景物和诗人的内心感受,展现了追逐名利和宦途的无常和虚幻。诗中的自然景物如野岸的百草蓬勃和汴水的滚滚,与诗人迷失在城市中的经历相对照,形成了鲜明的对比。诗人送别客人后,追船罗酒浆,表达了他对逝去时光的追忆和对宴会狂欢的渴望。然而,他停止了唱歌,因为阳关的离别伤感太深,他只能将所欣赏的莼菜带入新的生活。最后,诗人表示自己已经不再追求名利,即使得到了封侯的地位,也已经苍老了。这种对宦途的淡然态度和对世俗纷扰的超脱,体现了诗人的豁达和洞察力。
整首诗以自然景物为背景,通过对追逐和离别的描绘,表达了对名利虚妄和人生无常的思考。诗人在经历了追逐和迷失后,最终放下了尘俗之事,选择了内心的宁静与自在。这种超脱世俗的情感,使得这首诗词在宋代的文学中独具特色,展示了作者对于人生境遇的独到见解。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
写情四首 其四。明代。陶安。年少儿郎久不归,营中长夜守孤帏。馀粮买得绫丝绢,留待妻来裁作衣。
独吟道中。清代。周馨桂。和风披拂独行行,对面山光笑若迎。日暖春泥滋宿麦,云开溪树听流莺。人情一例称贫苦,时事无他识利名。莫怪征途无伴侣,此心只与白鸥盟。
诗人之识靡不空,泰山化入秋毫中。诗人之才无不有,一弹指现琼瑶宫。
怪公刻画到霜叶,要将染缋分天工。五莲双劳本一气,直赴东海如奔龙。
雨舲中丞赐和拙诗兼和坡公海市篇见柬奉答两篇 其一。清代。何绍基。诗人之识靡不空,泰山化入秋毫中。诗人之才无不有,一弹指现琼瑶宫。怪公刻画到霜叶,要将染缋分天工。五莲双劳本一气,直赴东海如奔龙。正好奇游构妙圣,全收昔遁傲髯翁。如何舍去不一顾,径与海若论雌雄。我思楼阁城市世上景,沧溟所乏非为穷。假借人间作奇幻,无乃滞相难销融。况闻瀛裨接浩淼,悬乌菟色万灵钟。本自初天混空有,肯与浮世争啬丰。道人语我生灭性,尘镜渐露新磨铜。还将蠡见重叩请,大言静听泱泱风。
风信几番,半春过了,绛雪吹成香雾。待看草色入帘青,敞疏窗、小轩花坞。
东风慢舞。更分付、留春且住。愿年年,到花开时候,良朋如许。
西子妆 三月十三,邀余季瑛、吴孟芬、钱伯芳、陈素安诸姊妹小集红雨轩看海棠,用吴梦窗韵。。清代。顾太清。风信几番,半春过了,绛雪吹成香雾。待看草色入帘青,敞疏窗、小轩花坞。东风慢舞。更分付、留春且住。愿年年,到花开时候,良朋如许。休轻误。有限韶华,不许匆匆去。蓬门花径为君开,隔春阴、海棠盈树。拈题索句。莫辜负、阳春同赋。最关心、万点禁风薯雨。
北京送孙曼叔屯田权三司开坼司。宋代。苏辙。人生不愿才,才士困奔走。君为大农属,求暇更能否。自我游魏博,相识恨未久。谁言但倾盖,信有胜白首。清晨坐风观,落日语凉牖。棋精动如律,弓健不论斗。旁观我不能,晤语君见受。秋风起沙漠,凄雨湿征袖。送行欲汲汲,富贵恐君后。将去聊迟迟,已远悲朋友。
喜雨赠邑侯吴公淩霄,用陶社成立词韵。清代。祝廷华。太岁丙寅夏五月,官绅日叙忘形迹。同抱殷勤恳挚心,为民请命祈膏泽。令尹固始延陵公,瑰文飞檄蚊龙宅。翘首太虚无片云,欷歔仰望频蹙额。聪明正直城隍神,累代崇封靖海伯。叠著威灵孚下民,能逐炎官帜张白。一诚上达显灵应,油云遽匿乌轮赤。池蛙狂跃怒争鸣,石燕高翔健奋翮。始看霢霂继淅沥,银潢忽泻寒生席。曾不崇朝土脉滋,转移造化凭谁力。昔贤曾记喜雨亭,三农鼓舞在顷刻。侯文一字一千金,字字精诚天意格。四郊日夜桔槔声,不如片纸庆实获。小园诗社久未开,行将赏雨集嘉客。自今日始雨十日,会看沟浍盈千百。北窗日日卧羲皇,静待秋成俗虑释。昨宵檐溜听声声,转辗不寐几永夕。心香一瓣祝苍穹,但愿得寸复得尺。上马尽解贤侯忧,下亦可塞吾侪责。明朝入市买鱼虾,快哉无负此行役。
赠农人。唐代。孟郊。劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不著木。青春如不耕,何以自结束。
寄金陵传神者李士云。宋代。王安石。衰容一见便疑真,李子挥毫故有神。欲去锺山终不忍,谢渠分我死前身。
题石门奉真观。宋代。刘宰。叠障为屏石作门,阴云漠漠雨昏昏。清游到晚不知去,要上峰头望晓暾。
同杨仲礼和袁集贤上都诗十首 其四。元代。柳贯。谣俗随方异,沟涂隔舍迷。醺人惟马湩,劝客有驼蹄。殿角孤花靓,城隅杂树低。天涯中夜舞,如意昔曾携。
望安南海口。宋代。陶弼。喜逢晴日破阴霾,望极西南瘴海涯。夷狄古今常反复,朝廷终始务绥怀。何时良将收铜柱,不日孱王弃{上艹下膏}街。惆怅藤桥兵死鬼,年年沙上哭坟骨。
食芡有感二首 其二。宋代。周紫芝。翻香引睡一胡床,剥芡寻诗度日长。若得长闲了无事,人生如此亦何妨。
永遇乐。唐代。无名氏。试问诸公,本来模样,如何形状。纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。无形无影,观之不见,听之又无响。露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。人还省悟,回光返照,莫向外边劳攘。放下诸缘,屏除万事,物物离心上。迷云消散,性天独露,心月永无遮障。与三界、一切诸仙,并无两样
二十歌。明代。欧必元。满地松阴散绮罗,留春不住奈春何。鲁阳有意能回日,东海无心挽逝波。逐逐游蜂閒自采,声声啼鸟为谁歌。寄言全盛繁华子,亦识尊前鬓欲皤。
偶书。宋代。邵雍。纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。名教一宗长有主,中原万里岂无人。皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。观古事多今可见,不知何者谓经纶。
次韵舍弟赏心亭即事二首。宋代。王安石。霸气消磨不复存,旧朝台殿只空村。孤城倚薄青天近,细雨侵凌白日昏。稍觉野云成晚霁,却疑山月是朝暾。此时江海无穷兴,醒客忘言醉客喧。
清心镜 赠*县小杨仙。金朝。马钰。修行人,先禁眼,见他妇女,不宜顾盼。牢擒捉、意马心猿,休缓缦缓缦。我人除,事情简。清贫柔弱,逍遥散诞。谨遵依、国法天条,永不
颂古十八首。宋代。释师一。食讫跏趺坐石床,斗间间气烛天光。几多业识茫茫者,衲被蒙头在醉乡。