赋得瀑布。宋代。张耒。浩浩自太古,洋洋灌百川。深将一源润,首出万峰巅。晴浴岱宗日,香通华岳莲。应有真仙子,挥榜上青天。
《赋得瀑布》是宋代张耒所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
浩浩自太古,洋洋灌百川。
深将一源润,首出万峰巅。
晴浴岱宗日,香通华岳莲。
应有真仙子,挥榜上青天。
诗意:
这首诗词描述了一幅瀑布的壮丽景象。瀑布自太古以来就浩浩荡荡地流淌着,洋洋洒洒地灌溉百川。它深藏于源头之中,滋润着大地,而它的源头就从万峰之巅首先涌出。在晴朗的日子里,它在岱宗山上沐浴着阳光,散发着香气,同时也连接了华岳山和莲花峰。诗人认为,这样的景象应该是真仙子的仙境,她应该能够在这样的场景中挥舞着榜文,登上青天。
赏析:
这首诗词以生动的形象描绘了瀑布的壮丽景象,展现了大自然的神奇和壮丽之美。通过诗人对瀑布的描绘,读者可以感受到水流的宏大和洪亮,同时也体验到大自然中的神秘与灵气。
诗中运用了太古、百川、万峰等词语,突出了瀑布的源头和规模之大。瀑布的水源深藏于大山之中,润泽着整个大地,象征着生命的源泉和力量的滋养。作者通过描绘瀑布从万峰巅头首先涌出,形象地表达了瀑布的高峻和雄伟。
诗中还描绘了瀑布在晴朗的日子里沐浴在阳光下,散发着香气,连接了岱宗山、华岳山和莲花峰。这种景象给人以一种超凡脱俗的感觉,诗人将之比作真仙子的仙境。最后一句"挥榜上青天"表达了诗人对这样壮丽景色的赞叹和仰慕,认为真仙子应该能在这样的环境中登上仙境,达到人生的巅峰。
总之,《赋得瀑布》通过生动的描绘和形象的语言,展示了大自然的壮丽和神奇之美,同时也表达了诗人对大自然的敬畏和对仙境的向往。这首诗词给人一种宏大而美好的感觉,让人在欣赏中感受到大自然的恢弘和人生的壮丽。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
三月。宋代。许月卿。 三月春如少年时,了知造化最儿嬉。智行无事柳飞絮,道法自然花满枝。锦乡园林天富贵,神仙院落月清奇。老天长似春三月,游嬉人间不皱眉。
重叠佳音乐不支,频传飞电到天涯。受恩垂老惭非分,为善无多贵及时。
薄海一家逢运会,同堂五世快期颐。南交正喜歌丰稔,好趁清和进酒卮。
戊子四月蒙恩嘉奖建坊适大孙率曾孙航海来梧,赋诗志喜。清代。金应澍。重叠佳音乐不支,频传飞电到天涯。受恩垂老惭非分,为善无多贵及时。薄海一家逢运会,同堂五世快期颐。南交正喜歌丰稔,好趁清和进酒卮。
西江月 读通鉴唐太宗掊魏徵碑,有感而作。元代。胡祗*。晚食甘于粱肉,徐行稳似轩车。直须朝暮苦驰驱。指望凌烟高处。前日丰碑旌表,今朝贬*妻孥。喜为正直怒奸谀。自古忠臣良苦。
黄仁山挽诗。元代。廖大圭。阅代衣冠古,黄公孰与侪。时清成大隐,头白尚长斋。天意来多福,人生竟有涯。相从悲剑化,鸡岭暮云薶。
庆建州叶守。宋代。刘克庄。鬓犹点漆面桃红,乾道淳熙辈行空。不是修身存养力,自缘方寸与天通。
和马少卿见慰独居之韵。明代。王鏊。空斋脉脉坐黄昏,读罢韦编自掩门。小憩花阴成独步,满庭月色共谁论。老来转觉尘心远,梦觉惟知夜气存。骑马故人如见过,小奚呼酒尚能温。
金刚随机无尽颂·如法受持分第十三。宋代。释印肃。善现重伸请,妙悟心清醒。实扣此经名,岂欲谈虚境。
南山罗汉赞十六首。宋代。黄庭坚。庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。梵天来献瑜伽具,问人亲见也尊来。拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼净。
乌鲁木齐杂诗之游览 其八。清代。纪昀。竹马如迎郭细侯,山童丫角啭清讴。琵琶弹彻明妃曲,一片红灯过彩楼。
子夜四时歌十六首 其十六。南北朝。萧衍。一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。
卯酒。金朝。宋九嘉。腊蚁初浮社瓮篘,宿酲正渴卯时投。醉乡兀兀陶陶里,底事形骸底事愁。
芙蓉池作诗。魏晋。曹丕。乘辇夜行游。逍遥步西园。双渠相溉灌。嘉木绕通川。卑枝拂羽盖。修条摩苍天。惊风扶轮毂。飞鸟翔我前。丹霞夹明月。华星出云间。上天垂光彩。五色一何鲜。寿命非松乔。谁能得神仙。遨游快心意。保己终百年。