大像阁。宋代。宋祁。追碧被层颠,灵姿映大千。天光白毫际,山色钿螺边。海客供鬘贝,江神捧坐莲。衔花驯鹿往,投钵毒龙眠。影压中流浪,香飘万里船。慈威济终古,何止一长川。
《大像阁》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
追碧被层颠,
灵姿映大千。
天光白毫际,
山色钿螺边。
海客供鬘贝,
江神捧坐莲。
衔花驯鹿往,
投钵毒龙眠。
影压中流浪,
香飘万里船。
慈威济终古,
何止一长川。
诗意:
这首诗词描绘了一座大型佛像阁的壮丽景象。诗人通过描写佛像阁的各个细节,表达了对佛教信仰的敬仰之情,以及对佛像的庄严和神圣的赞美。
赏析:
这首诗词以形象生动的语言描绘了佛像阁的壮丽景象。首句“追碧被层颠”,形容佛像阁高耸入云,宛如追逐碧空。接着,“灵姿映大千”,表达了佛像的神圣和庄严,映照着广阔的世界。
接下来的两句“天光白毫际,山色钿螺边”,通过对天空和山色的描绘,进一步强调了佛像的庄严和壮丽。
诗中还描绘了供奉佛像的情景:“海客供鬘贝,江神捧坐莲”,表达了人们对佛教的虔诚和敬仰之情。
接着,“衔花驯鹿往,投钵毒龙眠”,通过描绘佛像阁周围的景物,展示了佛像的威严和力量。
最后两句“影压中流浪,香飘万里船”,以意象的方式表达了佛像的存在给人们带来的庇佑和慈悲,使人们在纷繁的世界中得到安抚和指引。
整首诗词通过对佛像阁的描绘,展示了佛教信仰的崇高和庄严,以及佛像的神圣和慈悲。同时,诗人运用形象生动的语言和意象的表达方式,使诗词更具艺术感和感染力。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
永和九年春禊罢,临河一序矜初写。真迹鼠茧閟幽宫,模本欧虞各腾驾。
古德慈悲惧散逸,妙腕玲珑运神化。织珠为衣了无缝,融金铸镜光四射。
何玉史索观香南精舍宋拓圣教第本题长歌代跋因次元韵答之。清代。觉罗崇恩。永和九年春禊罢,临河一序矜初写。真迹鼠茧閟幽宫,模本欧虞各腾驾。古德慈悲惧散逸,妙腕玲珑运神化。织珠为衣了无缝,融金铸镜光四射。因之圣教广流布,欲与兰亭互陵跨。谬说昔被子固惑,院体曾为通微诧。抵鹊昆山未知宝,获雉陈仓乃称霸。东洲居士书学精,慧眼能窥古贤罅。虞褚尚难逃斥呵,赵董那不担惊怕。独于仁师颇倾倒,谓虽集书犹蕴藉。敝斋翠墨兹甲观,秘笈黄庭轶丙舍。棐几今传拟星凤,叠石何敢方嵩华。品题洵足永千秋,鉴赏尤宜清九夏。两家书画舫中珍,奕奕虹光生午夜。
苏幕遮。清代。顾贞观。玉炉香,谁与共。旖旎烟丝,吹出罗帱缝。双鬓怯翻寒髼松,才话分携,已做天涯梦。醒时衾还独拥。约略离亭,人远鸡声送。别是五更愁一种。冷透心窝,自怪无端痛。
自兴济抵沧州。清代。顾宗泰。十里过花圃,沧州又目前。燕齐疆欲断,恒卫水犹连。平壤芦间屋,回堤柳外船。盟亭何处所,怀古托云烟。
张诗舲前辈游西山归索赠三首 其三。清代。龚自珍。畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋东。祝君腰脚长如意,吟遍蜿蜒北干龙。