十二月二十一日迎春。宋代。杨万里。星淡孤萤月一梳,迎春早起正愁予。土牛只解催人老,春气自来何事渠。官柳野梅残雪後,金幡玉胜晓光初。却思归跨春山犊,茧栗仍将挂汉书。
《十二月二十一日迎春》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
星淡孤萤月一梳,
迎春早起正愁予。
土牛只解催人老,
春气自来何事渠。
官柳野梅残雪后,
金幡玉胜晓光初。
却思归跨春山犊,
茧栗仍将挂汉书。
中文译文:
星星黯淡,孤萤独自飞舞,月亮如一根梳子悬挂。
迎接春天,早起却感到忧愁。
农民的牛只知道催促人们变老,
春天的气息自然而来,为何如此困扰?
官僚的柳树和野生的梅花在雪后依然残存,
金色的旗帜和玉色的霞光胜过了初升的阳光。
我却思念着回家,跨过春天的山丘,
茧和栗子仍然挂在我的汉书上。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在十二月二十一日迎接春天时的心情和景象。诗中通过对自然景物的描绘,表达了作者对春天的期待和对岁月流转的感慨。
诗的开头,星星黯淡,孤萤独自飞舞,月亮如一根梳子悬挂,给人一种寂寥的感觉。迎接春天的早晨,作者却感到忧愁,这可能是因为他对时光的流逝和自己的年龄感到担忧。
接下来的几句,土牛只知道催促人们变老,春天的气息自然而来,为何如此困扰?表达了作者对于岁月的感慨和对生命的思考。土牛催人老,暗示着时间的流逝不可阻挡,而春天的气息却是自然而来,无需人为干预。这种对自然和生命的思考,反映了作者对人生的深刻思考和对时光的敏感。
诗的后半部分,描绘了官柳和野梅在雪后依然残存的景象,以及金色的旗帜和玉色的霞光胜过初升的阳光的美景。这些景物的描绘,给人一种美好和希望的感觉,也暗示了春天的到来和新的开始。
最后两句,作者思念着回家,跨过春天的山丘,茧和栗子仍然挂在汉书上。这表达了作者对家乡的思念和对归途的向往,茧和栗子挂在汉书上,可能是指作者仍然坚持学习和追求知识。
整首诗词通过对自然景物的描绘,抒发了作者对春天的期待、对岁月流转的感慨以及对家乡和知识的向往。同时,诗中运用了对比和象征等修辞手法,使诗词更加丰富和富有意境。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
闻蝉十二韵。唐代。许棠。造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。
十一月二十二日出京道中杂诗 其十。清代。郑孝胥。驱车杨柳店,怀古空蹀躞。不恨无公羊,恨无郭太业。
虾蟆。宋代。李觏。虾蟆尔奚为,閤閤搅人耳。在官不为官,在私无私事。徒将一寸口,日夜相鸣吠。岂能劖语言,且欲噪梦寐。何者孔稚圭,爱之如鼓吹。谁论正与淫,各自有知己。
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范紫绅自甬上来越喜赠即饯别。清代。胡寿颐。藏书后起有清才,少慰良朋宿草哀。秘笈惊人传世久,轻舟奉母渡江来。谢家裙屐留诗卷,越国山川照酒杯。最是秋风添别绪,海云东望几裴回。
春日寓感。唐代。王延彬。两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。
王文玉出清溪图以示坐客。宋代。孔武仲。舟在此溪滨,披图看愈亲。须知堂上客,便是画中人。潇洒苍葭映,舂容碧浪春。秀山帝发派,秋浦净为邻。飞鹭来窥影,游鱼可数鳞。饮兰须卷去,聊以辟京尘。
送滕迈郎中赴睦州。唐代。赵嘏。郡齐秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。
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