和昌英叔觅松枝作日棚。宋代。杨万里。先人手种一川松,为栋为杗似未中。只合茅斋听驱使,为公六月唤秋风。欲和新诗且捻髯,岸巾百匝绕前檐。茅斋或恐清阴薄,更遣苍官去一添。
《和昌英叔觅松枝作日棚》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了杨万里在茅斋中听从朋友昌英叔的建议,用松枝搭建起一座遮阳棚的情景。
诗词的中文译文如下:
先人手种一川松,为栋为杗似未中。
只合茅斋听驱使,为公六月唤秋风。
欲和新诗且捻髯,岸巾百匝绕前檐。
茅斋或恐清阴薄,更遣苍官去一添。
这首诗词的诗意主要表达了杨万里对友人昌英叔的赞美和感激之情,同时也展现了他对自然景物的热爱和对诗歌创作的渴望。
在诗词中,杨万里提到了先人种植的一片松林,这些松树像是未成熟的柱子和横梁。他在茅斋中听从昌英叔的建议,用松枝搭建起一座遮阳棚,以应对六月的炎热。他还表达了自己想要写新诗的愿望,同时捻着胡须思考着诗句的构思。他的岸巾百匝绕在前檐上,可能是为了遮挡阳光。然而,他担心茅斋的清阴可能不够,于是又派遣苍官去寻找更多的松枝来增加遮阴的效果。
这首诗词通过描绘茅斋中的情景,展示了杨万里对友人的感激之情,同时也表达了他对自然的热爱和对诗歌创作的渴望。整首诗词以简洁的语言描绘了一幅自然与人文相融合的美好画面,给人以宁静和舒适的感受。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
清溪来明府出二子请诗因遗一绝。唐代。杜荀鹤。珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。
官舍 其一。明代。叶春及。官舍千山里,朋游四月中。出门萝石近,旭日柳烟空。蒲荇沿溪转,桑麻逐径通。不须解簪组,吾已鹿门公。
刘阮忆天台图 其一。明代。徐渭。去后重来访碧山,当时曾此狎云鬟。伤心流水依然绿,要见桃花如此难。
登台。明代。王廷相。古人不可见,还上古时台。九月悲风发,三江候雁来。浮云通百粤,寒日隐蓬莱。逐客音书断,凭高首重回。
行过康王故第苑诗。南北朝。刘孝仪。入梁逢故苑,度薛见馀宫。尚识招贤阁,犹怀爱士风。灵光一超远,衡馆亦蒙笼。洞门馀旧色,甘棠留故丛。送禽悲不去,过客慕难穷。池竹徒如在,林堂暧已空。远桥隔树出,迥涧隐岸通。芳流小山桂,尘起大王风。具物咸如此,是地感余衷。空想陵前剑,徒悲垄上童。
金刚随机无尽颂·一合相理分第三十。宋代。释印肃。因缘本自虚,六道浑如醉。一翳满空花,便落思量句。
送张唐英太博。宋代。赵抃。蜀卿荣耀跂光尘,忠孝兼全到古人。万乘累年闻奏牍,双亲同日拜恩纶。志侔鸾鹄风仪远,文得岷峨气象新。圣政于今急贤者,肯教留滞蜀江滨。
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。触目尽陂塘,山光接水光。近来仍雨足,莫道是山乡。
次韵萧之沈弟。宋代。赵蕃。外家人物盛东南,古已云然岂独今。兄弟长怀未多识,江湖乃得话同心。岂知行日还先我,更枉长吟写意深。别后相思回首处,山哀浦思有余音。
红梅阁。。瞿秋白。出其东门外,相将访红梅。春意枝头闹,雪花满树开。道人煨古拙,烟湿舞徘徊。此中有至境,一一入寒杯。坐久不觉晚,瘦鹤竹边回。
豫章光华馆苦雨。宋代。杨万里。阻水水不退,苦雨雨不收。天不遣人行,我岂愿此留。客闲亦何娱,胜践或销忧。西山天下奇,东湖尘外幽。驾言欲一往,雨湿且复休。怀哉滕玉阁,咫尺城南陬。举武便可至,登临亦无由。平陆幻成海,高屋瞬失楼。南浦水正长,何时放归舟。