送翁志道。宋代。杨万里。平生翁子妙谈天,谁爱青山不爱官。一笑同看岩下井,秋来能更起微澜。
《送翁志道》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词表达了诗人对朋友翁志道的送别之情。
诗词的中文译文如下:
平生翁子妙谈天,
谁爱青山不爱官。
一笑同看岩下井,
秋来能更起微澜。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了翁志道的风采和诗人对他的赞赏之情。诗人称赞翁志道平生以妙谈天为乐,不追求官位而热爱青山。他们一同欣赏着山下的井水,共同分享着欢乐。而当秋天来临时,他们的友谊更加深厚,仿佛在微风中涟漪起伏。
这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘,表达了诗人对友谊和自然之美的赞美。诗人认为真正的快乐和价值不在于追逐权势和地位,而是在于与朋友分享美好时光,与自然相融共生。整首诗词流畅自然,意境清新,给人以宁静和愉悦的感受。
这首诗词展示了杨万里独特的写作风格,他善于以简洁的语言表达深刻的思想和情感。同时,诗中所表达的对友谊和自然之美的赞美也是宋代文人常见的主题之一。这首诗词在表达情感的同时,也传递了一种人生哲理,即追求内心的真实和自然的美好,而非功名利禄的虚幻。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
行湘潭道。宋代。李曾伯。古驿湘潭道,只家松竹林。山连梅外远,春入柳边深。征骑虽欣霁,耕犁久望阴。貂裘嗟已敝,犹怯老寒侵。
昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其二。宋代。赵佶。登山想见留云际,赏日还能傍水涯。对此已多重九兴,先输黄发赏黄花。
太文岩贵人设醮。明代。卢若腾。谩言报应事纷纭,皂白到头终自分;每恨无人诛国贼,今知有腹负将军。鬼神忏遍皆供案,牲币陈空总秽闻。惊听奏章道士说,熊公诉帝怒如焚。
题水村图。宋代。罗志仁。长爱秦郎绝妙词,荒寒暗合辋川诗。斜阳万点寒鸦处,流水孤村又一奇。
悼山谷五首 其一。宋代。释德洪。苏黄一时顿有,风流千载追还。竟作联翩仙去,要将休歇人间。
梅花。宋代。余观复。群卉皆舆隶,孤标直圣贤。乾坤清不彻,风月兴无边。生意春常在,贞心晚更坚。骚经虽不载,已改二南篇。
乙巳中秋余将南行因忆四家兄先到湾中舣舟相待。明代。区大相。凤城今夜月,旅客此秋心。北望杯同把,南飞鹊异林。鸿声连海右,槎影宿河阴。定有沿洄兴,蒹葭白露深。
夜射通叔虞曹圃。宋代。韦骧。束苇然膏百炬红,夜堂寒气变春融。流星半没飞金镞,缺月初圆引角弓。赏罚明如棘门上,和融远过泽宫中。平心不为长眉醉,慷慨真成壮士风。
春耕。清代。图鞈布。夜闻春雨声,农人侵晓起。开门望南亩,平畴净如绮。呼儿驱黄犊,径去苍烟里。秉耒冲含膏,泛泛土花紫。陇长枯荄深,扬鞭泥没趾。一犁复一耙,确荦成软美。东风吹蓑笠,布谷鸣不已。中田饭脱粟,馌饷妻孥喜。力田在及时,古训良有以。归来茅檐下,濯足前溪水。
暮冬夜坐寄岫禅者。宋代。释重顯。碧落无片云,虚庭积深雪。负舂还有谁,彻曙对孤月。岩松影拂翠不断,瀑水声来听忽绝。岫禅岫禅知也如未知,八面清风远远待时说。
秋园诗 其一。明代。李之世。绿槐阴尽露风梢,庭桧森森翠欲交。野鹤窥人驯旧径,鸤鸠将子试新巢。
读魏武诗。明代。曾曰唯。其人为霸则有馀,其诗为帝非不足。大风之歌秋风辞,视之魏武竹弟肉。数千年来魏及唐,杜甫曹操相低昂。白也慷慨孙郎比,东西争帝将雁行。虎踞龙盘天子气,魏曹终有并吞势。少陵野老目无之,大声不背引车避。
蕙兰芳引(林钟商,俗名歇指调赋藏一家吴郡王画兰)。宋代。吴文英。空翠染云,楚山迥故人南北。秀骨冷盈盈,清洗九秋涧绿。奉车旧畹,料未许、千金轻儥。浅笑还不语,蔓草罗裙一幅。素女情多,阿真娇重,唤起空谷。弄野色烟姿,宜扫怨蛾澹墨。光风入户,媚香倾国。湘佩寒、幽梦小窗春足。
与李景咏夜话。明代。符锡。东湖湖上坐清风,月涌银河落镜中。四海论心如此夕,不知倾盖几人同。