芗林五十咏·芗林。宋代。杨万里。一代芗林老,吾生不并时。来寻白玉柄,秪见紫兰枝。
《芗林五十咏·芗林》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一代芗林老,吾生不并时。
来寻白玉柄,只见紫兰枝。
诗意:
这首诗词表达了诗人对时光流转和人生短暂的思考。诗人自称是芗林的老人,意味着他已经年老,而他的生命与芗林的存在并不同时。他来到芗林,本意是寻找白玉柄,但却只看到了紫兰枝。这里的芗林可以理解为一个象征性的地方,代表着人生的旅程和经历。
赏析:
这首诗词通过芗林的意象,表达了诗人对时间流逝和人生短暂的感慨。诗人自称是芗林的老人,暗示了他已经年老,而他的生命与芗林的存在并不同时。这种对时间的感知使他对生命的价值和意义产生了思考。
诗中的白玉柄和紫兰枝是象征性的意象。白玉柄可能代表着纯洁和高贵,而紫兰枝则可能象征着美丽和神秘。诗人来到芗林,本意是寻找白玉柄,但却只看到了紫兰枝。这种转折暗示了人生中的期望与现实之间的差距,以及人们对美好事物的追求与现实的冲突。
整首诗词简洁而含蓄,通过对芗林的描绘和对白玉柄、紫兰枝的对比,表达了诗人对生命短暂和人生价值的思考。它提醒人们珍惜时间,追求内心真正的美好,并在有限的生命中寻找自己的价值和意义。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏。隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖。
寄隐孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔扉。羡青山有思,白鹤忘机。怅年华、不禁搔首,又在涯、弹泪送春归。销魂远,千山啼鴂,十里荼麋。
八声甘州·摘青梅荐酒。宋代。汤恢。 摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏。隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖。寄隐孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔扉。羡青山有思,白鹤忘机。怅年华、不禁搔首,又在涯、弹泪送春归。销魂远,千山啼鴂,十里荼麋。
冯燕歌。唐代。司空图。魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避雠偶作滑台客,嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非雠汝,岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,倒柄方知授霜刅。冯君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。尔能负彼必相负,假手他人复在谁。窗间红艳犹可掬,熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。凤皇钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追。凌波如唤游金谷,羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧呼骇邻里。诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。
摇扇联句。南北朝。何逊。纨扇已新制。荡妇复新妆。欲掩羞中笑。还飘袖里香。在握时摇动。当歌掩抑扬。谁云减罗袂。影日联自障。
访明慧禅师一首。明代。黄省曾。幽人巳趁桂萝裳,古刹还求鸳马乡。物外灵花偏谓好,山中红日倍疑长。仙莺巧和禅琴媚,帝草鲜承客履香。超秀不嫌无世侣,支公开径足游翔。
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一。明代。薛瑄。别驾乘春访胜游,禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起,三级银河入海流。变化岂无神异物,往来应有济川舟。遥遥明德人知否,地辟天成几万秋。
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宋玉宅。明代。何乔新。旧宅萧条泮水隅,骚人曾此托幽居。荒台日暮无行雨,废圃春深有揭车。茂树櫹椮摇落后,姱辞曭朗变风馀。巫阳歌罢秋天迥,应有遗魂返故墟。
峡山飞来寺。明代。梁可夫。独上飞来自一天,更于何地觅神仙。石台局面留棋迹,云洞环归带玉悬。入定禅僧寻定处,明心行者悟心泉。沙门法界轮回转,中有灵岩独峭然。
梨云僧舍饯郑希大。明代。许天锡。半年不到梨云室,送客偶然来赋诗。缘息暂依香座息,好怀翻为别情移。合欢明日非今日,晤语新知向旧知。最是秋风易生感,坐来梧叶落参差。
送太守文君赴温州 其一。明代。程敏政。几年南国事攻驹,一日容乘五马车。管辖文移先到海,登临诗刻尚留滁。同官烨烨多新契,行李萧萧只旧书。万里壮图应有在,清霜才入鬓毛初。
过普慈寺二章 其一。清代。姚燮。万竹不分叶,荡风为涟漪。白云闭僧语,青露彯佛衣。幽绝无留埃,静久始知菲。拔葵虫满场,啄苔鸟当扉。览物不遗琐,息念暂忘疲。一丝茶寮烟,袅与磬声飞。
穆德凯容乐。南北朝。王俭。太姒嫔周,途山俪禹。我后嗣徽,重规叠矩。肃肃閟宫,翔翔云舞。有飨德馨,无绝终古。
斋居二首 其二。明代。林文俊。焚香扫地拥氍毹,却饮辞荤称病躯。卧向青山三日后,消来杂念半分无。风应扫雾开千嶂,雨为清尘遍九衢。郊罢愿颁宽大诏,坐教海宇尽欢娱。
别李明府。唐代。韩翃。宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。
和黄后溪翁七夕月下闻笛。明代。黄克晦。绛河垂地七襄回,弦月无云半壁开。何处笛声传《折柳》,满庭秋气飒苍苔。遥疑灵鹊桥边落,暗度穿针席上来。莫遣天孙闻此曲,欢情离恨正难裁。