木犀芙蓉盛开。宋代。杨万里。先生深住万山村,雾里云包不见痕。也被闲人知去处,芙蓉巷里木犀门。
《木犀芙蓉盛开》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
先生深居万山村,
雾里云包不见痕。
也被闲人知去处,
芙蓉巷里木犀门。
诗意:
这首诗词描绘了一个居住在深山村落中的先生。他的住处被云雾所包围,几乎看不到痕迹。然而,即使如此,他的所在地还是被一些闲人所知晓。他的住处位于芙蓉巷的木犀门。
赏析:
这首诗词通过描绘先生的居住环境,展现了深山村落的宁静和幽静之美。雾里云包的描绘给人一种神秘的感觉,仿佛先生的住处是一个与尘世隔绝的地方。尽管如此,他的所在地却被一些闲人所知晓,这也让人感受到了先生的声望和影响力。芙蓉巷和木犀门的描绘则增添了一丝浪漫和诗意,使整首诗词更加富有情趣。
总体而言,这首诗词通过简洁而精确的语言描绘了一个隐居深山的先生,展现了深山村落的宁静和神秘之美,同时也表达了先生的声望和影响力。这首诗词以其独特的意境和情感,给人以深思和赏析的空间。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
送阎紫微归蜀。宋代。喻良能。曲江分袂十年中,一笑相逢楚水东。西掖判花知思涌,南墙哦竹坐诗穷。秋风但觉艅艎驶,昼绣何妨画戟雄。道过夔门王内史,为言双鬓已如蓬。
春日同子与顺甫游姚园分韵四首 其二。明代。王世贞。休沐知余简,幽期细讨论。共誇韦氏曲,遥并辟疆园。落日驱诗语,高天下酒尊。暂来应有悟,丘壑此身存。
赠邓郎将四弟。唐代。马云奇。把袂相欢意最浓,十年言笑得朋从。怜君节操曾无易,只是青山一树松。
偈颂八十七首。宋代。释慧开。归来一月余日,内外人事已毕。恣意饱饭噇眠,说甚金圈栗棘。分明告报诸禅,直下便须委悉。更若拟议踌躇,照顾脑门霹雳。
灵鹫十景 其二 龙泓洞。元代。贝琼。远通罗刈国,近接梵王台。海客然犀入,山人采乳回。林间无日月,地底有风雷。闻道蜿蜒去,寒潮自往来。
重阳不见菊。宋代。宋祁。戏马佳辰菊未黄,有人惆怅独持觞。心知不作匆匆意,故欲凌寒报早霜。
郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩…相公。唐代。李德裕。七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。
栗里华阳窝辞 其二 栗里卉木。唐代。王质。卉木之繁,无先我桑。相助芙蓉,与吾集裳。其次槐榆,春风同敷。亦有翠葆,清凉吾庐。在我窝兮不欲残,六七月起秋风寒,萧萧吹得螵蛸乾。
饮中。宋代。戴复古。布衣不换锦宫袍,刺骨清寒气自豪。腹有别肠能贮酒,天生左手惯持螯。蝇随骥尾宜千里,鹤在鸡群亦九皋。贤似屈平因独醒,不禁憔悴赋离骚。
惜双双。宋代。晁端礼。天上星杓春又到。应律管、微阳已报。暖信惊梅早。昨夜南枝,先得芳菲耗。迟日瞳胧光破晓。馥绣幄、麝炉烟袅。为寿金壶倒。四坐簪缨,共比松筠老。
溪桥。宋代。李处权。昔人爱仙掌,归时倒骑驴。风味顾不浅,岂以俗士拘。我来过溪桥,效颦返肩舆。异世颇同怀,往者不可呼。是时秋冬交,霜后木落疏。人家在窈窕,溪山如画图。我老尚羁束,愧尔鹜与凫。川光媚烟景,沿戏得自如。人生一世间,过眼皆空虚。偶然及胜践,临览复起予。尚当风月夕,藉地倒一壶。意亦不在酒,得句聊自书。谁能五侯门,长铗归来乎。
四月十五日道室书事寄袭美。唐代。陆龟蒙。乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。可中值著雷平信,为觅闲眠苦竹床。
答冯咸父。明代。欧大任。翩翩年少雅能文,老愧西窗白练裙。士论共推诸谢族,邦人争识小冯君。建康柳色停金勒,长乐钟声散白云。若到谷阳操管日,过江鱼雁好相闻。