儿侄新亭相迎。宋代。杨万里。送客新亭恰放灯,儿曹迎我复新亭。百年事业何为者,送往迎来过一生。
《儿侄新亭相迎》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了送客和迎客的场景,表达了人生百年事业的无常和往来的无穷。
诗词的中文译文如下:
送客新亭恰放灯,
儿曹迎我复新亭。
百年事业何为者,
送往迎来过一生。
诗意和赏析:
这首诗词以送客和迎客的场景为背景,通过描绘新亭放着灯送客的情景,以及儿曹迎接自己回到新亭的情景,表达了人生百年事业的无常和往来的无穷。
诗中的“新亭”象征着人生的旅途,而“灯”则象征着希望和温暖。送客和迎客的动作象征着人生中离别和相聚的循环。诗人通过这种场景的描绘,表达了人生事业的无常和往来的无穷。
诗的最后两句“百年事业何为者,送往迎来过一生”,表达了诗人对人生事业的思考。诗人在问自己,百年来的事业究竟是为了什么?送别和相聚的往来经历了一生的时间。这种思考使人们反思人生的意义和价值。
总的来说,这首诗词通过描绘送客和迎客的场景,表达了人生百年事业的无常和往来的无穷。诗人通过这种描写,引发人们对人生意义和价值的思考。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
怀赵德怀。宋代。戴复古。所学源流远,澹交滋味长。看来浑易与,别去自难忘。独客梦千里,佳人天一方。细观宾退录,亦足慰凄凉。
招真岩。宋代。韩淲。苍崖松声风泠泠,心高太虚望青冥。幽寻王君集山灵,古井方池谁招真。金沙岭头净无尘,呼吸风光聚精神。开合阴阳三尸惊,逍遥吟哦黄庭经。青蕊琳琅潜玄英,扶摇三光驾云骈。羽衣翩跹上圆清,我辈岂是区中人。
西江月。宋代。薛式。凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。
和李十二舍人、裴四二舍人两阁老酬白少傅见寄。唐代。姚合。罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。林中长老呼居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。
宿武夷。元代。卢琦。{舟羲}舟山水间,借宿武夷观。月挂水晶帘,风吹紫霞幔。鸡犬入云中,笙歌起天畔。传语杜聘君,酒熟幸相唤。
浣溪沙。宋代。刘辰翁。身是去年人尚健。心知十日事如常。眼前杯酒是重阳。破帽簪萸携素手,长歌藉草慰寒香。儿童怪我老来狂。
之官括苍道出涵碧因题四韵以继宾客刘公之后。宋代。喻良能。平生性僻耽山水,不愿加封万户侯。但得双鱼长到眼,未须万壑更争流。只今奇绝齐三洞,自昔流传遍九州。记得当年小盘礴,坐令炎赫变清秋。
人日寄吴明卿舍人。明代。宗臣。尺素不相寄,孤雁那可听。潇湘秋水曲,何处白云停。沧海又人日,金门自岁星。凤凰池上草,应只为君青。
宿云际偶题。宋代。刘子翚。谷雨都无十日间,落红栖草已斑斑。晓烟未放屋头树,春涨欲浮天际山。翠盖萦风沉远坂,渔舟惊浪落前湾。钟声认得林边寺,岁岁篮舆独往还。
一落索(春怀)。宋代。严仁。清晓莺啼红树。又一双飞去。日高花气扑人来,独自价、伤春无绪。别后暗宽金缕。倩谁传语。一春不忍上高楼,为怕见、分携处。
一点圆光,妙洞真香。恣逍遥、三界行香。冲和道体,浩瀚天香。得大良因,长生果,性灵香。清净仙香。无价名香。遇清朝、远近钦香。太平逸乐,花卉偏香。愿大功成,朝元去,满空香。
行香子·一点圆光。金朝。王处一。一点圆光,妙洞真香。恣逍遥、三界行香。冲和道体,浩瀚天香。得大良因,长生果,性灵香。清净仙香。无价名香。遇清朝、远近钦香。太平逸乐,花卉偏香。愿大功成,朝元去,满空香。
别黄玄龙绝句(四首)。明代。崔嫣然。九月江南似小春,偷春花鸟殢归人。妆楼直对长干道,愁见行车起暮尘。
送徐次山督邮之官。宋代。毛滂。外台纲纪掾,先辟汉名人。霜隼九秋气,风驹千里尘。乡评元自好,府望复名新。竹箭黄金镞,送君江水滨。