和沈子寿还朝天集之韵。宋代。杨万里。愁戈不著狂诗客,径超天外华胥国。苦海惟愁热恼人,别有月中水精域。浣花一老已九京,何人再筑五言城。竹斋衣钵傅锦里,咄咄云烟飞落纸。胸中磊隗有余地,语下飘萧无俗气。诗坛笔阵制中权,势如常山看率然。观者堵墙颜色沮,惊闻柘弹金盘句。老夫性癖耽此趣,被渠夜半赤手取。重阳过了元不知,犹有黄花三两枝。
《和沈子寿还朝天集之韵》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
愁戈不著狂诗客,
径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人,
别有月中水精域。
中文译文:
忧戈无法束缚狂放的诗人,
径直超越天外的华胥国。
苦海只有忧愁烦恼人,
却有另一片月亮中的水精领域。
诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人杨万里对现实世界的不满和对诗歌创作的追求。诗中的"愁戈"指的是束缚诗人的忧愁和烦恼,而"狂诗客"则代表了杨万里自己,他不愿受到这些束缚。诗人直言不讳地表达了自己对现实世界的不满,他渴望超越尘世的繁华,进入一个纯净、美好的境界,即"天外华胥国"和"月中水精域"。这里的"华胥国"和"水精域"象征着诗人心中的理想世界。
诗中还提到了诗人的年龄和他对诗歌创作的坚持。"浣花一老已九京"意味着诗人已经年过古稀,但他仍然坚持创作。"何人再筑五言城"表达了诗人对五言诗的热爱和对后继者的期望,希望有人能继续发扬五言诗的传统。
诗中还提到了诗人的创作环境和状态。"竹斋衣钵傅锦里"描绘了诗人在竹斋中穿着朴素的衣袍,用锦纸书写诗篇。"咄咄云烟飞落纸"形象地描绘了诗人的创作情景,他的思绪如云烟般飘荡,灵感如雨点般落在纸上。
诗的后半部分表达了诗人对自己创作的自信和对文坛的评价。"胸中磊隗有余地,语下飘萧无俗气"表明诗人内心充满了自信和才华,他的诗作不落俗套,充满了飘逸之气。"诗坛笔阵制中权,势如常山看率然"形容诗人的创作势如常山之雄,自然而然地展现出来。然而,"观者堵墙颜色沮,惊闻柘弹金盘句"则揭示了诗人的作品并不被所有人所欣赏,有些人对他的诗词持有负面评价。
最后两句"老夫性癖耽此趣,被渠夜半赤手取。重阳过了元不知,犹有黄花三两枝"表达了诗人对自己创作的热爱和对岁月流转的感慨。诗人坦言自己因为对诗歌的痴迷而忽略了年龄的增长,他在深夜中兴致勃勃地创作。他提到了重阳节和黄花,暗示着时光的流逝和生命的短暂。
总的来说,这首诗词展现了杨万里对现实世界的不满和对诗歌创作的追求,表达了他对理想世界的向往和对自己创作的自信。同时,诗中也透露出对岁月流转和生命短暂的感慨。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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