立春前一夕。宋代。杨万里。腊尽春还好,朝暄暮复寒。雨晴终日异,衣著一冬难。生菜知无分,残梅不用看。本凭书遣睡,转更睡相干。
《立春前一夕》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了立春前夜的景象,表达了作者对春天的期待和对冬天的不舍。
诗词的中文译文如下:
腊尽春还好,朝暄暮复寒。
雨晴终日异,衣著一冬难。
生菜知无分,残梅不用看。
本凭书遣睡,转更睡相干。
诗意和赏析:
这首诗以冬天即将过去、春天即将到来的时刻为背景,表达了作者对春天的期待和对冬天的不舍之情。
首先,诗的开头两句“腊尽春还好,朝暄暮复寒”描绘了立春前夜的气候变化。腊尽意味着冬天即将结束,春天即将到来,这是一个好的迹象。然而,尽管白天温暖,夜晚却又变得寒冷,这种反复的气候变化给人一种不稳定的感觉。
接下来的两句“雨晴终日异,衣著一冬难”描述了天气的多变。雨晴交替不定,一天之内的天气变化很大。而衣著一冬难则表达了作者对于冬天长时间穿着厚重衣物的感受,暗示了对于冬天的疲惫和厌倦。
接着,诗中提到“生菜知无分,残梅不用看”。生菜是指春天的蔬菜,而残梅则是指冬天的梅花。这两句表达了作者对于春天的期待,希望春天的蔬菜能够早日生长,而冬天的梅花已经没有了观赏的价值。
最后两句“本凭书遣睡,转更睡相干”表达了作者在立春前夜难以入眠的心情。作者依靠读书来助眠,但是由于对春天的期待和对冬天的不舍,导致他的睡眠质量不佳。
总的来说,这首诗通过描绘立春前夜的景象,表达了作者对春天的期待和对冬天的不舍之情。同时,诗中也反映了人们对于季节变迁的感受和对自然的留恋之情。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
梧桐影·落日斜。唐代。吕岩。落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。
晚春。宋代。刘克庄。花事匆匆了,人家割麦初。雨多田有鹳,潮小市无鱼。秃笔回僧简,褒衣看古书。经年稀见客,磬折转生疏。
和李提干携诗相访。宋代。王炎。古来论人物,西蜀名士多。李侯有酝藉,自爱如随和。不肯扣朱门,漫刺独我过。笔端金石鸣,音节如九歌。小拂榻上尘,挥麈倾悬河。岁月易晼晼,功名忌蹉跎。西风向摇落,如此羁旅何。倦游且西还,万里行江沱。士诚有所挟,光彩终不磨。翰墨更著鞭,渊云可同科。
虎丘六绝句·致爽阁。宋代。范成大。碧嶂横陈似断鳌,画阑相对两雄豪。东轩只有云千顷,不似西山爽气高。
马上作。唐代。贯休。柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。
寄怀元翁。宋代。黄庭坚。岁年丰稻粳,井邑盛烟火。北园曾未窥,王事方勤我。花枝互低昂,鸟语相许可。观物见归根,抚时终宴坐。搔首望四邻,诸贤皆最课。极工簿领书,甚办米盐颗。平生短朱墨,吏考仰丞佐。初无公侯心,骨相本寒饿。明窗怀玉友,清绝吟楚些。念君方坐曹,无因奉虚左。
满江红 赠娄东周逸园兼怀毛亦史。清代。陈维崧。舞袖成围,正衮遍、筝琶阮笛。有一客、众中索我,謼声甚急。坐上两行红粉笑,亭边一夜青衫湿。叹雄文、老将本幽燕,才相识。风裂烛,喧豗黑。星络角,晶荧白。倘明朝分手,后期难的。第令男儿存意气,休论世事多离别。博徒中、归及见毛公,言相忆。
绿净贯闤闠,夹岸是楼台。楼台分影倒卧,千丈郁崔嵬。此是化人奇变,能使山巅水底,对出两蓬莱。溪浒有仙观,苕霅信佳哉。水晶宫,谁著语,半嘲诙。世间那有,如许磊砢栋梁材。每遇天容全碧,仍更苹风不动,相与夜深来。饮子以明月,净洗旧尘埃。
水调歌头·绿净贯闤闠。宋代。程大昌。绿净贯闤闠,夹岸是楼台。楼台分影倒卧,千丈郁崔嵬。此是化人奇变,能使山巅水底,对出两蓬莱。溪浒有仙观,苕霅信佳哉。水晶宫,谁著语,半嘲诙。世间那有,如许磊砢栋梁材。每遇天容全碧,仍更苹风不动,相与夜深来。饮子以明月,净洗旧尘埃。
避寇吴兴山中。明代。孙一元。日暮渔樵散,山空河汉明。柝声悲未夜,戎马闭孤城。去国美人尽,感时黄叶生。酒杯徒自好,极目一沾缨。
和圣俞咏昌言五物·怀素书。宋代。司马光。上人工书世所稀,於今散落无复遗。君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。云流电走何纵横,昏醉视之双日明。烈火烧林虎豹慄,疾雷裂地龙蛇惊。须臾挂壁未收卷,阴风飒飒来吹面。祗疑神物在闇中,宝秘不令关俗眼。嗟予平生不识收,但爱意气豪有余。欲求数字置认侧,安得满斗千金珠。
席子泽盘礡图赞。宋代。黄庭坚。百遇毒而成医,九折臂而信道。慈子而长人之幼,爱亲而寿人之老。盖尝饮长桑之丸,而得耆域之草。此天地之仁气也,而席子以游方之内。知万化之如今,忘一世之遗我。临流渥足,脱帽箕坐。寄槁竹以孤唳,哂秋叶之惊堕。此天地之义气也,而席子以游方之外。观壑若陵,对卿若兵。客或箴之曰:俯仰之间,祸之橐也。虎不可暴,河不可乘。席子笑而应之曰:此天地之强阳气也,谁能以久生於是方。嘘竹莩,致膜眼。吟弄风月,使客忘返。吾但怪其多能不穷,不知去方朔之近远。
李三洲宅上兰盛开感而赋此 其二。明代。王渐逵。每于九畹怜秋晚,讵意春轩得更逢。誉望又归尼父操,清芬应有伯夷风。珠缨自别菖阳谱,玉蕊犹疑桂子宫。鶗鴂不须鸣泽国,孤标留与众芳宗。