夜宿东渚放歌三首。宋代。杨万里。看山须看山表里,不然看山还误事。平时只爱万峰青,落日惟存数尖紫。浙江船上多少人,往来看山谁识真。丁宁舟人莫浪语,却恐儿辈不肯去。
《夜宿东渚放歌三首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词表达了作者对山水的热爱和对人们对山水的欣赏方式的思考。
诗词的中文译文如下:
看山须看山表里,
不然看山还误事。
平时只爱万峰青,
落日惟存数尖紫。
浙江船上多少人,
往来看山谁识真。
丁宁舟人莫浪语,
却恐儿辈不肯去。
诗意和赏析:
这首诗词以观赏山水为主题,表达了作者对山水的热爱和对人们对山水的欣赏方式的思考。
首句“看山须看山表里,不然看山还误事。”意味着观赏山水不仅要看山的外表,还要了解山的内在,否则只看山的外貌可能会误解事物的本质。
接下来的两句“平时只爱万峰青,落日惟存数尖紫。”表达了作者对山的喜爱,他平时只喜欢青翠的山峰,但在夕阳下,只有几座山峰的尖顶依然保留着紫色。
接下来的两句“浙江船上多少人,往来看山谁识真。”表达了作者对观赏山水的人们的思考。作者认为在浙江的船上,有很多人来往观赏山水,但很少有人真正了解山水的真实面貌。
最后两句“丁宁舟人莫浪语,却恐儿辈不肯去。”表达了作者对船上的船人的劝告。作者告诫船人不要妄语扰乱山水的宁静,同时担心后代的人们不再愿意去欣赏山水。
整首诗词通过对山水的观察和对人们观赏山水方式的思考,表达了作者对山水的热爱和对人们对山水的欣赏方式的思考。同时,诗中也透露出对传统文化的担忧,担心后代的人们不再重视山水的美丽。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
长相思 其二。宋代。范安澜。意难平。恨难匀。泪点淋漓满素襟。佯言是酒痕。怕黄昏。到黄昏。梦里分明见玉人。醒来记不真。
赴任嘉州嘉陵江泛舟。宋代。石介。中心横大江,两面叠青嶂。江山相夹间,何人事吟放。半樽岸帻坐,永日开舲望。孤棹已夷犹,数峰更清尚。危影倒波底,凝岚浮水上。鸣鹭答猿啼,樵歌应渔唱。并生泉石心,堪愧庸俗状。
上谷秋日杂书四首。明代。程可中。南山冲道厄砑,井邑萧疏树影遮。桥断浑河争倚石,地留故苑失飞花。高排虎落凌云险,强挽乌号却月斜。谁谓从军无苦乐,翻令征士不思家。¤
山药。元代。王冕。山药依阑出,分披受夏凉。叶连黄独瘦,蔓引绿萝长。结实终堪食,开花近得香。烹庖入盘馔,不馈大官羊。
野望。宋代。周弼。春日晚荒荒,平沙极渺茫。楼欹三面水,城卧数条岗。白草吴京甸,黄桑楚战场。长江俱不问,一片泻斜阳。
刘伯诚见惠仆所作中山杂咏石刻。宋代。宋祁。衣冠昔奔波,晋社亦中徙。水府拥宫阙,六姓传剑玺。名卿入理窟,黔首多兵死。真人划墉障,六合如平砥。三山屹不化,城郭无形似。冥冥桑麻村,残锋出耘耔。前朝绝遗老,故事稽野史。我顷为中山,蠲租案田水。刳木枕波涛,龙刀伐荆杞。丛祠及荒垅,幽处无不履。车停客登席,酒尽诗在纸。游深造遐邃,语苦出奇诡。投囊凡几时,蓬尘失料理。刘侯见之笑,谓此那可毁。濡毫请挥灑,买石亲镌纪。嗟予政理疏,无德行畏壘。编民愿尸祝,有愧庚桑子。惟兹楚客谣,可以传下里。何时见椎击,断仆清江尾。
感怀(二首)。明代。刘基。其 一驱车出门去,四顾不见人。回风卷落叶,翊翊带沙尘。平原旷千里,莽莽尽荆槿。繁华能几何?憔悴及兹辰。所以芳桂枝,不争桃李春。云林耿幽独,霜雪空相亲。其 二槁叶寒槭槭,罗帐秋风生。凄凄侯虫鸣,呖呖宾鸿惊。美人抱瑶瑟,仰视河汉明。丝桐岂殊音,古调非今生。沉思空幽寂,岁月已徂征。
偈二十四首 其十四。宋代。释守卓。心同虚空界,个中有买卖。示等虚空法,处处皆周匝。證得虚空时,全收复是谁。无是无非法,一离还一合。不因霜雪苦,那辨岁寒心。