贺皇太子九月四日生辰十首。宋代。杨万里。光尧初御六龙天,上直维参大火躔。天意分明昌宋德,诞辰三世总丁年。
这首诗词是杨万里在宋代写的《贺皇太子九月四日生辰十首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
光耀初御六龙天,
上直维参大火躔。
天意分明昌宋德,
诞辰三世总丁年。
诗意:
这首诗是为了庆祝皇太子九月四日的生辰而写的。诗中表达了对皇太子的祝福和赞美,以及对他未来的统治的期望。
赏析:
这首诗以华丽的辞藻和富有象征意义的词句,展示了杨万里对皇太子的崇敬之情。诗中提到了"光耀初御六龙天",形容皇太子的威严和权力。"上直维参大火躔"则表达了皇太子的才智和能力,暗示他将成为一位明智而有能力的统治者。
诗中还提到"天意分明昌宋德",这表明皇太子的出生是天意所指,预示着他将继承宋朝的昌盛和德行。"诞辰三世总丁年"则意味着皇太子的出生将带来三世的繁荣和幸福。
整首诗以其华丽的辞藻和深刻的寓意,展示了杨万里对皇太子的美好祝愿和对未来的期望。它是一首充满庄严和赞美的贺词,展示了宋代文人对皇室的忠诚和敬意。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
除夜寓大名寄孟龙川。明代。卢楠。忽忆襄阳孟浩然,风流名与太湖连。沙材远近青春酒,山舍周回白石田。何处椒花能媚颂,他乡綵胜舞随筵。思君独步清漳曲,南望魂销倍怆然。
汶上 其一。元代。王冕。汶水连洙泗,源源有所归。圣贤诚可仰,风俗自相违。落叶随风舞,孤鸿破雪飞。纷纷名利客,到此肯忘机。
宏善寺题壁兼赠昙瑞上人即和壁间惺存居士韵四首 其四。清代。敦敏。梦幻惊从莲座傍,蒲团香火坐僧房。石坛影落归途晚,今古钟声一夕阳。
金龙祠曲。明代。唐之淳。金龙祠前春草绿,金龙祠中人簇簇。上洪人祝上无滩,下洪人祝下平安。龙语不传环珓喜,牛马轻便舟楫利。龙君绣幡赤羽旗,龙女朱冠金凤衣。愿龙顺人人不怨,行人归来赛龙愿。
易道录招饮五首。宋代。白玉蟾。名於瑚琏斯为贵,身与鸿毛孰较轻。诗社近来多笔冢,醉乡何处得愁城。
念奴娇。宋代。赵鼎臣。嫦娥伴侣,降人世,天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭,中有西真眉目。贤德家风,艳容天赋,占尽人间福。长庚明月,誓同千古相逐。开宴香蔼华堂,金杯休诉,好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿,有个人人同祝。雨鬓春风,一钗香雾,长与瑶池绿。更祈眉寿,愿如南山松竹。
江墅言怀。唐代。陆龟蒙。病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。
村居杂咏 其二。明代。岑徵。频年多旅食,三径已全荒。草蔓蹲鸱地,藤穿牡蛎墙。忘情任牛马,屈指计行藏。穷巷谁相问,高歌学楚狂。
对月有怀秉之。明代。王鏊。当时月出东海头,我居燕南子苏州。燕吴万里同见月,两人不见心悠悠。岂知今宵月如旧,照我两人同举酒。今照两人喜,昔照两人悲。临风举酒还问月,悲喜唯应有月知。月明三五圆又缺,遂使人间有离别。碣石南头震泽西,两地愁心还望月。欲知乃兄别后何所为,月下杯酒长独持。
寿李巽岩。宋代。员兴宗。乌衣巷陌尽清閒,鸾鹤飘然任往还。九棘三槐前鲁国,一椿五桂老燕山。姓名玉笈琅函上,班次珠宫贝阙间。数百年来传洛学,尽从尹喜望秦关。
挽俞进士母词。明代。张弼。夕阳萧萧椰叶阴,桐花小凤惊悲吟。高堂仙姥梦魂断,遗簪堕珥愁人心。愁人心,肠断绝。二郎解绶赋归来,独倚空闱泪成血。
寄山中同志。宋代。严羽。我有三足麂,放之在碧山。别来几千日,昨梦忽乘还。松色入天尽,岩花落地閒。凭君一问讯,沿月上潺湲。
次韵中玉水仙花二首。宋代。黄庭坚。淤泥解作白莲藕,粪坏能开黄玉花。可惜国香天不管,随缘流落小民家。