初夏山中。宋代。陆游。又报东皇促驾归,醉中阙赋送春诗。佛瓶是处见红药,僧榻有时闻子规。野客款门聊倒屣,溪潭照影一轩眉。年光佳处惟初夏,儿女纷纷讵得知!
《初夏山中》是宋代文学家陆游的作品。这首诗描绘了作者在初夏时节置身山中的景象和感受。以下是这首诗的中文译文:
又报东皇促驾归,
醉中阙赋送春诗。
佛瓶是处见红药,
僧榻有时闻子规。
野客款门聊倒屣,
溪潭照影一轩眉。
年光佳处惟初夏,
儿女纷纷讵得知!
诗意和赏析:
这首诗以作者在山中度过初夏时节的经历为主题,展现了一种宁静和愉悦的情绪。
首句“又报东皇促驾归”表示天子即将归来,这个消息让作者感到喜悦。接下来的句子“醉中阙赋送春诗”揭示了作者在醉酒之际创作了一首描写春天的诗歌。
下一句“佛瓶是处见红药,僧榻有时闻子规”表达了作者在山中的景象。佛瓶是指山中的花朵,而“红药”可以指代鲜艳的花朵,也可以是一种药物。僧榻上时常能听到子规的鸣叫,这些景象让作者感到宁静和愉悦。
“野客款门聊倒屣,溪潭照影一轩眉”这两句描述了来访的野客在门外倒换鞋履,溪水映照着窗户上的眉毛,给人一种宁静和美好的感觉。
最后两句“年光佳处惟初夏,儿女纷纷讵得知!”表达了作者对初夏时节美好的感受,但他同时感叹年轻人们对这美好时光的无知,没有真正领悟到其中的美妙。
总体而言,这首诗通过描绘山中的景色和生活琐事,表达了作者内心的宁静和对初夏时节的美好感受,同时也反映了作者对年轻人们对美好时光的无知的感叹。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
和客晏居四咏 其四 瑞雪。明代。张元凯。朱扉霰集转飘扬,白雪难侵白玉觞。人寿未能跻百岁,年丰聊与醉千场。
勉李愿中五首 其四。宋代。罗从彦。彩笔书空空不染,利刀割水水无痕。人心但得如空水,与物自然无怨恩。
玉楼春。金朝。马钰。洞天无夜还无曙。常有红光并紫雾。灵波里面见金鳌,背上银丝千万缕。二神赑屃骖风驭。离坎相交传密话。凿开造化至幽微,会得真功颠倒数。
拜芭蕉情禅师。宋代。释正觉。来谒芭蕉大仰孙,要明圜相识躭源。横山烟雨洗秋骨,掠面溪风吹暑痕。菖蒲叶瘦水石秀,枇杷树密轩窗昏。阿谁床头拄杖子,乞我款曲寻云根。
春前一日。明代。释函可。腊尽依然处海滨,寒风破衲易相亲。年来历日浑无据,未必明朝便是春。
次韵咏馨见寄并简静玄。明代。李达。寡言人或疑寡见,举世谁知顾元叹?言必有中独见君,维扬一会俨未散。论诗更取刘生语,历诋诸公阙生面。意深每叹人不知,场大原无佛堪选。我有佩牛铸农器,久废寸田但耕研。近觉诗书枉费心,拟栽梨枣勤挥汗。二君所作亦已妙,将此那能换一馔?青山坐久殊觉佳,从此甘为不鸣雁。山中自是清凉界,芳冽甘泉亦可念。堕樵层积作团蒲,秋月半轮生海岸。且向此间十年坐,相逢事小尚须缓。
次韵宋肇惠澄心纸二首。宋代。苏轼。君家家学陋相如,宜与诸儒论石渠。古纸无多更分我,自应给札奏新书。
南柯子(七夕)。宋代。范成大。银渚盈盈渡,金风缓缓吹。晚香浮动五云飞。月姊妒人、颦尽一弯眉。短夜难留处,斜河欲淡时。半愁半喜是佳期。一度相逢、添得两相思。
再次前韵二首呈士秀。宋代。曾协。锦囊惠我句增奇,赏会应须得子期。万顷渊深连渤澥,千寻巉刻对峨眉。心游旧简几忘食,家有名园不暇窥。谁报诗人春到了,屋山应有候禽知。
金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七。宋代。释印肃。趣向菩提道,可道非常道。无名天地先,十方源浩浩。
寄夏孝叔。宋代。王洋。夏子曹分浅,凄凉不喜看。星星脱兵火,岁岁独饥寒。世若均如子,人应不羡官。如何闰月底,怨泪亦阑干。
寒食戏书。金朝。李俊民。蓦见花閒弄药回,同心髻绾绿云堆。多情更有墙东月,送得秋千影过来。
禅人写师真请赞。魏晋。释慧远。大地一浑身,虚空绝四邻。不识柏树子,唤作麻三斤。好时十分潇洒,恶时一味藞苴。等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。平地撒屎撒尿,知佗是真是假。禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
李夫人歌。唐代。鲍溶。璿闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。嚬黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,烟消雾散愁方士。