壮士吟次唐人韵。宋代。陆游。士厌贫贱思起家,富贵何在发已华。不如为国戍万里,大寒破肉风卷沙。誓捐一死报天子,兜鍪如箕铠如水。男儿堕地射四方,安能山栖效园绮!塞云漠漠黄河深,凉州新城高十寻。风餐露宿宁非苦,且试平生铁石心。
《壮士吟次唐人韵》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
壮士吟次唐人韵
壮士厌倦了贫贱的生活,思念起追求富贵的机会。但富贵的价值何在呢?它已经变得虚华。与其追求富贵,不如为国家驻守边疆,守卫万里疆土。即使在严寒中身体冻破,风沙卷起,也愿意为了天子献出生命。战甲像箕(ji)一样捐弃,铠甲像水一样无畏。作为男儿,应该立志于四方射击,而不是追求安逸山林的园绮(qi)。边塞的云雾笼罩着黄河深处,凉州的新城高高耸立。风餐露宿并不算苦,反而是对铁石般坚定的心灵的试验。
诗词的译文如下:
壮士吟次唐人韵
壮士厌贫贱思起家,
富贵何在发已华。
不如为国戍万里,
大寒破肉风卷沙。
誓捐一死报天子,
兜鍪如箕铠如水。
男儿堕地射四方,
安能山栖效园绮!
塞云漠漠黄河深,
凉州新城高十寻。
风餐露宿宁非苦,
且试平生铁石心。
诗意和赏析:
这首诗词表达了壮士的志向和忠诚精神。壮士对贫贱的生活感到厌倦,渴望追求富贵。然而,他提出质疑,质疑富贵的真正价值所在,认为它已变得虚华而无实质。相比追求富贵,他更愿意为国家保卫边疆,守卫万里疆土。即使在严寒的环境中身体冻破,风沙肆虐,他也愿意为了天子献出生命。他宣誓舍弃华丽的战甲,像箕一样简朴,像水一样柔韧。作为一个真正的男儿,他应该立志于四方射击,而不是追求舒适的山林生活。他描述了边塞地区的苍茫景色,表达了对祖国边疆的忠诚。最后,他说风餐露宿并不算苦,反而是对他坚定心灵的试验。
这首诗词展现了陆游对壮士精神的赞美和推崇,强调了忠诚、坚定和舍己为国的情感。通过与富贵的对比,诗人表达了对追求名利的质疑,并呼吁壮士们以坚定的心志为国家做出牺牲和贡献。整首诗语言简练,形象生动,通过描绘边塞风景和壮士的奋斗形象,展现了陆游对忠诚精神的崇高赞美和对壮士精神的向往。这首诗词具有激励人心的力量,表达了对忠诚、坚韧和为国家奉献的价值的肯定。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
题圆通寺至乐亭次待制王公韵。宋代。喻良能。地偏境自佳,烟云绕孤屋。寒声渺疏松,翠影澹修竹。林深桂花晚,微风度馀馥。特用永岁年,聊足媚幽独。
和折子明丈闲居杂兴十首。宋代。赵蕃。赏识元非易,登临政尔难。要须穷应接,宁可肆讥弹。胜践千年近,高风六月寒。由来炯水玉,固愈耀朱丹。
和微之诗二十三首并序。唐代。白居易。微之又以近作四十三首寄来,命仆继和,其间瘀絮四百字、车斜二十篇者流,皆韵剧辞殚,瑰奇怪谲。又题云:奉烦只此一度,乞不见辞。意欲定霸取威,置仆于穷地耳。大凡依次用韵,韵同而意殊;约体为文,文成而理胜。此足下素所长者,仆何有焉?今足下果用所长,过蒙见窘,然敌则气作,急则计生,四十二章麾扫并毕,不知大敌以为如何?夫斫石破山,先观(搀左换钅)迹;发矢中的,兼听弦声。以足下来章惟求相困,故老仆报语不觉大夸。况曩者唱酬,近来因继,已十六卷,凡千余首矣。其为敌也,当今不见;其为多也,从古未闻。所谓天下英雄,唯使君与操耳。戏及此者,亦欲三千里外一破愁颜,勿示他人以取笑诮。乐天白。
乙亥初度前二日笃望侄余内侄衙轩小酌。明代。黄公辅。昼永榴花艳正匀,天涯那问矢弧辰。退衙谢客无公事,倚槛看书有斫轮。鸡肋不堪磨岁月,樗材何以答君亲。同来小阮殷勤甚,西爽轩前酌几巡。
二十夜起对月怀斯远成父 其三。宋代。赵蕃。昨朝执热扇慵挥,今夕凉生寝益衣。想见山房听风竹,怅余何日定成归。
菩萨蛮 其四。唐代。温庭筠。翠翘金缕双鸂鶒,水文细起春池碧。池上海棠梨,雨晴红满枝。绣衫遮笑靥,烟草黏飞蝶。青琐对芳菲,玉关音信稀。
过孟浩然旧居。唐代。朱庆馀。命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。
送潘景升北游八首。明代。梅守箕。七贵雄门,五陵侠士。幂雾连云,星流电驶。载尘康庄,扬风易水。恻惜荆高,经过赵李。历历天上,不瑕有咫。娱心极宴,聊乐我止。¤
酬乐天见贻贺金紫之什。唐代。刘禹锡。久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。旧来词客多无位,金紫同游谁得如。
寿人七十。明代。任环。红尘飞不到心头,七十年来真自由。醉数又来花甲子,蟠桃三熟是春秋。
醉花阴 扑萤。清代。陈维崧。齐纨似粉谁新砑,爱把潭香惹。金屋夜无人,熠耀初流,笑觅轻罗打。迎凉不是闲贪耍,指定花阴骂。千古好雷塘,总是伊家,做出兴亡话。
心竟恁地歌。宋代。白玉蟾。我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根於父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
立秋前一日有怀大钵子。清代。峻德。明日届商序,惄焉凄在怀。微风动高叶,残雨堕空阶。往事不堪问,孤情孰与偕。吾宗念之子,高咏坐秋斋。