道室偶书。宋代。陆游。置心常在结绳前,纵未登仙亦永年。秦不及期周过历,灼然由我不由天。
《道室偶书》是宋代著名文人陆游所作,表达了他对于修道之路的思考和感悟。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
我常常将心置于结绳之前,即使没有登上仙途,也能永葆初心。秦时的人未能跨越周代的历史进程,而我却能够自己开创道路,不再被天命所束缚。
诗意:
这首诗词描绘了陆游对于修道之路的思考和感悟。他认为,修行之人应该时刻保持清醒的头脑和纯洁的心灵,不被外界的诱惑所动摇,才能够达到内心的平静和超脱。即使没有成为仙人,也能够永葆初心,并且在后人的心中留下深刻的印象。
赏析:
这首诗词的语言简练明了,用字恰当,表达了作者深刻的思想和情感。首句“置心常在结绳前”,意味着修行人要时刻保持对内心的关注和把握,不让心灵受到外界的影响。第二句“纵未登仙亦永年”,表达了作者对于修行的态度和信仰,即修行的目的不在于成为仙人,而在于永葆初心和追求内心的超脱。第三句“秦不及期周过历”,以历史的角度来看待修行之路,强调了自我开创和超越的重要性。最后一句“灼然由我不由天”,表达了作者对于命运和自由的理解和追求,认为自己的命运不再受到天命的束缚,而是由自己创造和决定。
总之,《道室偶书》这首诗词,通过简练的语言和深刻的思想,表达了对于修行之路的追求和理解,并且在后人心中留下深刻的印象。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
闲居。清代。关舒。无才甘放弃,身世已蹉跎。筑室山花满,应门水鸟多。塞翁殊不尔,蕉鹿竟如何。咄咄千年事,行吟一曲歌。
次儿栋代运北征 其三。清代。顾永年。一龄父见背,无知人所怜。如何白头子,有母抱终天。六旬顾复恩,尽付东流川。堂虚不敢登,衣敝不敢牵。苟知母已死,思归亦徒然。哀哉欲重见,非梦即黄泉。养儿空令老,何如早弃捐。栋也代父行,匹马走燕然。忘躯冒矢石,一往更无前。惭愧我为子,反不如汝贤。
读元史三首 其一。清代。顾嗣立。中原皇纲失,宗社如山崩。读书遭兵燹,灭没无一存。伟哉姚公茂,绝学能相承。军中来江汉,窦许号得朋。读书鸣琴下,圣贤接寝兴。宝剑抉浮云,手扶日月升。经学唱西北,文物得未曾。茫茫六合内,独让斯人能。
己亥杂诗 其一七三。清代。龚自珍。碧涧重来荐一毛,杉楠喜比往时高。故人地下仍相护,驱逐狐狸赖尔曹。
昙誓天人度有情,上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语,东海潮来月怒明。
梵史竣编增楮寿,花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩,问是崆峒第几声。
梦得“东海潮来月怒明”之句,醒,足成一诗 其一。清代。龚自珍。昙誓天人度有情,上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语,东海潮来月怒明。梵史竣编增楮寿,花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩,问是崆峒第几声。