乞祠久未报。宋代。陆游。圣朝未许领丛祠,拥褐清羸不自支。邓禹有灵应笑拙,周公无梦固知衰。得闲要及身安日,到死应无睡足时。七百日来尘满抱,今朝湔祓有新诗。
《乞祠久未报》是宋代陆游的一首诗词。这首诗描绘了作者长期以来未能得到朝廷的认可和荣耀,但他依然保持着清廉的态度和对自己才华的自信。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
圣朝未许领丛祠,
拥褐清羸不自支。
邓禹有灵应笑拙,
周公无梦固知衰。
得闲要及身安日,
到死应无睡足时。
七百日来尘满抱,
今朝湔祓有新诗。
诗意:
这首诗表达了作者对自身境遇的思考和对人生意义的思索。陆游自称为"乞祠久未报",意指自己长久以来一直未能得到朝廷的任命和荣誉。他形容自己衣衫褴褛、身体消瘦,但仍坚守清廉之道,不自卑不自怜。他提到了邓禹和周公,邓禹是汉代的名将,周公是周朝的贤臣,他们的形象象征着忠诚和智慧。作者认为,即使自己才能平庸,也不会被他们所笑,因为他们已经超越了尘世的荣辱。诗的后半部分表达了对身心安宁和追求艺术创造的渴望。作者希望在得闲的时候能享受平静安宁的日子,而在生命的最后,他也希望没有遗憾地离开,没有未完成的梦想。尽管作者长期以来未能得到朝廷的赏识,但他仍然坚持创作,今天他湿抹尘埃,写下了新的诗篇。
赏析:
这首诗体现了陆游的坚持和自信。他面对朝廷的冷落和自己的困顿,仍然保持了清醒的心态,不愿意妥协自己的原则和追求。他引用了邓禹和周公的形象,表达了对忠诚和智慧的敬仰,并通过对自身的反思,意味着他对自己的要求也很高。尽管他的才能未被承认,他依然坚持追求艺术的创造和表达,写下了这首诗。诗的最后一句,"今朝湔祓有新诗",表明他通过写诗洗涤心灵,焕发了新的创作灵感。整首诗流露出作者对理想和追求的坚守,以及对内心自由与艺术创造力的渴望。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
代为其亲寿 其二。宋代。李曾伯。两星相比映文昌,戏綵蹁跹戟卫香。鬓底公因民事白,眉边人卜诏书黄。五千文字为家计,百万阴功即寿乡。要学元和同九老,未誇耆旧传襄阳。
元夕未斋席上次赵类庵韵。明代。顾清。合有新诗记此朝,好天良会故人招。千门华月春如盎,三日东风冻已消。银瓮酒香分锦荔,綵屏灯影乱虹桥。只应不及双龙辇,飞上鳌山听凤箫。
池上梅烂开一枝横竹间方蕊。宋代。钱时。临池满树玉离披,纵有余香已不奇。蹈雪过来亭上坐,竹閒疏蕊忽横枝。
次韵似表弟春雨漫成。宋代。李弥逊。百念关身起蝟毛。雨声偏近夜床高。正愁春事趁奔鹿,更觉归心折大刀。拥鼻吟边聊且遣,枕肱佳处亦时遭。麴生怀抱肯倾倒,一酌忘忧赖尔曹。
翠雨亭诗。元代。朱德润。翠树元无雨,空濛暗湿衣。林深迷远嶂,风捲杂晴晖。岚润侵书几,阴凉拂钓矶。苍云何处密,清晓傍檐飞。
蝶恋花·屈指瓜期犹渺渺。宋代。吕胜己。屈指瓜期犹渺渺。羡子征鞍,去上长安道。到得故园春正好。桃腮杏脸迎门笑。闻道难兄登显要。雁子云宵,花萼应同调。旧恨新愁须拼了。功名趁取方年少。
次牧园潘先生晤阒堂和尚韵。清代。上慧。柴门寥寂甚,徙倚望遥天。却喜香山老,论诗妙入禅。席移花外月,帘动柳梢烟。幸有牛头月,光华得洞然。
太山。魏晋。陆机。太山一何高,迢迢造天庭。峻极周已远,曾云郁冥冥。梁甫亦有馆,蒿里亦有亭。幽涂延万鬼,神房集百灵。长吟太山侧,慷慨激楚声。
拟游仙曲再和前韵 其一。明代。王应斗。隐隐天台伴素妆,赤霞城里话家常。桃花开遍无穷树,只笑思归旧阮郎。
吕纪白鹭图。明代。张宁。万里江湖钓弋稀,懒随鸥鸟候忘机。还应静避风涛恶,共立苍茫暮不飞。
春日陪侯侍御游洪岩用卢大参韵 其五。明代。霍与瑕。伟度比春陂,汪汪浸寒水。有时穆清风,微言扬妙理。
花朝喜晴。明代。欧必元。经旬风雨闭门,策杖今朝窥园。日暖蜂王乍出,泥融燕子群喧。海棠新脱雨态,木笔故当春繁。况有农人望岁,牛羊初见下村。