《自咏》是宋代诗人陆游的一首诗词。这首诗表达了作者对于养生和生活态度的思考,以及对于年老之时如何调节身心的感悟。
诗词的中文译文如下:
食饮从来戒失时,
衣裘亦复要随宜。
老人最索调停处,
正在初寒与半饥。
这首诗的诗意主要围绕着两个方面展开。首先,诗人强调了饮食的节制和适时的调整对于保持健康的重要性。他认为人们在饮食方面应该注意遵守适当的时机和规律,不要过度贪食或错过进食的时机。同样地,对于衣裘的选择也应该随着季节和个人需要做出调整,以适应不同的气候和环境。
其次,诗人提到了在年老之时,老人们最需要的是调节和调和身心的方法。他们需要寻找一种平衡的状态,以应对初寒和半饥的困扰。这里的初寒和半饥可以理解为年老时身体功能的衰退和生活条件的不足,而老人们需要在这种困境下寻找自我调节和安抚的方法,以保持身心的健康和平衡。
整首诗词给人一种深思熟虑的感觉,表达了诗人对于生活的智慧和对于养生的关注。通过对食饮和衣裘的思考,诗人呼吁人们应该保持适度和平衡的生活态度,注重身心调节,以保持健康和内心的安宁。这首诗词在表达诗人个人感悟的同时,也具有普世的人生智慧和价值。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
移家虎丘二首。元代。沈璜。闲看蜂王放早衙,晚寻酒伴上浮槎。墙东有个诗人老,短簿先生是一家。
梅林渡怀惠卿。宋代。赵蕃。近城亦复多渔户,作吏聊须似马曹。更想周家江上屋,竹林梅树出檐高。
次余仲庸松风阁韵十九首 其十二。宋代。裘万顷。平池春去水溶溶,人在笙歌一部中。柳叶翻风罗带绿,荷花著雨锦衣红。
夔府竹府词四首。明代。曹学佺。早看东南暮看西,蜀天只怕上头低。东边日出纯无用,云暗上头三尺泥。
闺情 其四。明代。朱诚泳。锦被难温觉夜长,晓来无复学梅妆。亸肩云鬓千丝乱,记臂丹砂一点香。问约有情缄豆蔻,引年无意藉昌阳。角声催起东楼月,颜色犹疑在屋梁。
破阵子。宋代。辛弃疾。为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪,南伯迟迟未行。因作此词以勉之。掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。
徐园闲步二首。宋代。张耒。动地春风晚未休,吹花折柳却成愁。尘埃不用频车马,独卧氍毹正拥裘。
次酬胡编校赋竹屋。宋代。刘黻。癖为看书借壁光,肯随鹏鷃论行藏。听僧鱼鼓斋粮办,留客茶杯礼数常。小屋槃姗贫巷静,矮檐伛偻笑身长。黄花也识人寥落,不待重阳已吐香。
灵沟道中。宋代。韩维。久跼慕遐放,出郊欣所瞩。清心晓岫碧,豁眼春原绿。耕人毕在野,鸣鸟催播谷。嗟尔农事劳,愿闻时泽足。
偶成。清代。汪士铎。蓝缕牛衣亦可人,莫孤石火百年身。缘无骏马方求骨,岂有灵犀不辟尘。博望仙槎通斗极,公孙高阁逼星辰。龙门壶口寻常路,齿冷人间最要津。
送李谦庵。明代。释今无。坐看熊轼去,江涌月轮孤。何事酬知己,清风望大夫。峡雷春雨诵,台乐九成图。穗石攀辚处,还令六邑苏。
蜡梅四首。宋代。杨万里。蜜蜂底物是生涯,花作餱粮蜡作家。岁晚略无花可采,却将香蜡吐成花。
春日田园杂兴。宋代。魏新之。一点阳和薰万宇,最饶佳致是山庄。鸡豚祝罢成长席,莺燕听来隔短墙。嗜酒不嫌多种秫,无襦长恨少栽桑。东郊劝相何烦尔,农圃吾生自合忙。
金山寺。宋代。赵文。水天楼阁影重重,化国何年此寄踪。淮海西来三百里,大江中涌一孤峰。涛声夜恐巢枝鸟,云气朝随出洞龙。几度欲登帆去疾,苍茫遥听隔烟钟。
同郑君瑞出濑溪即事十首。宋代。刘克庄。元凯平生以智推,今看往事一何痴。山头螭首犹芜没,那有人观水底碑。