寄赞上人。唐代。杜甫。一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
参考资料:
1、信应举著,杜诗新补注,中州古籍出版社,2002年01月第1版,第119页
2、韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
这首诗是杜甫于公元759年(唐肃宗乾元二年)秋在秦州(治今甘肃天水市区)所作。
参考资料:
1、韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
《寄赞上人》被选入《全唐诗》的第二一八卷第八首。这可以说是一篇诗体书信。
从内容着眼,这首诗可分三段。
第一段八句,通过对前一次卜邻的回顾,引出诗人置“草堂地”的条件。杜甫到秦州后所以再三想到西枝村,就是因为那里有赞公这位“上人"的缘故。第二句中不言“卜居”而说“卜邻”,正是这个意思。三至八句说明“心所求”的地方应该是什么样子,反衬出“一昨陪锡杖"所以没有成功的原因。其中“年侵”以致“腰脚哀",由于“腰脚衰”,所以“未便阴崖秋”,脉络十分清楚。“未便"句从反面讲,“重冈”两句正面说,就是《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》中所说的“要求阳冈暖”的意思。“茅屋”句写作者的另一条件;置草堂并购附近可耕种的土地。最后一句“斯焉”的“斯”统指上述各项,“心所求”总结全段。
第二段包括“近闻”以下四句,描写“西枝西”的那条山谷。这里关于山谷的传闻,正照应上段中对草堂地的要求。“有谷”承“重冈”,不过一从“冈’’说,一从“谷"说;“亭午"句承“竞日”句,其中一写正午,一写全天;“石田”句承“茅屋”句,不仅“兼土",而且足收。那正是诗人理想的卜居之地。
第三段包括“当期”以下八句。写诗人的愿望和设想:“塞雨干”、“齿疾瘳”之后,卜居西枝西谷,与赞公为邻,互相来往交游,共同欣赏西枝秀色胜景,以此为乐事。“柴荆”、“茶茗”,淡泊闲适,正是风流之处。
这首诗的特点是层次清楚,内容丰富。从这首诗里,读者看到了一位失意老人对自己晚年生活的期望。杜甫觉得自己已经年迈,腰腿也不灵便,不宜居住在阴冷的地方,如果有一块阳光充足的山坡上能搭建自己的茅屋,周围还有土地可供耕种,就心满意足了。当他听说西枝村西边有个地方,不但林木繁茂,风和日暖,而且有着旱涝保收的田地,便渴望能去那里居住。他通过诗作表达自己的想法:如果这一愿望得以实现,到时和赞上人你来我往,一同徜徉在山原,信步于林径,观看西枝村秀色美景;赏花品茶论经赋诗,是件多么令人惬意,使人羡慕的风流之事。
参考资料:
1、韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...
杜甫。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
次韵王少清见赠。宋代。项安世。王谢风流在,千年故不磨。子孙奇俊甚,生长见闻多。容易三千首,铿钩十二和。故家文物盛,寒士得同科。
游仙诗 其十八。唐代。张鸿。驾虎乘麟绛节从,灵官十万侍从容。玉棺一下深山里,寂寞松林古寺钟。
官满趋朝留滞吴门即事书怀十首。宋代。仲并。门外烟花看不厌,东风故为客开帘。如今乐极思畴昔,长是春深未解严。
李夫人歌。明代。徐庸。未央宫殿秋宵永,返魂香爇黄金鼎。少翁传报夫人来,是耶非耶空疑猜。君王恍然见颜色,不语不言增叹息。银河影转月未沉,綵云一散无由寻。
昭台怨二首。明代。魏学礼。 别馆芙蓉暗,闲房翡翠寒。漏催千夜尽,宫锁一春残。芳岁惊流水,容华泣楚兰。谁怜愁坐意,新月在楼端。
题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴洞庭波。宋代。杨万里。湖水吞天去,湖风送浪还。银山何处是,青底是君山。
石灰吟。明代。于谦。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
广遣兴五十八首 其九。明代。王夫之。主言不出吾何死,客难徒云世所嗔。七国有碑唯诅楚,六经灭迹待亡秦。忘忧但记徐无鬼,结舌谁知虞有人。馋
叠嶂楼。宋代。梅询。谢公城上谢公楼,百尺阑干挂斗牛。碧瓦万家烟树密,苍崖一槛瀑泉流。波光滟滟前溪满,刹影亭亭古寺幽。此地近除新太守,绿窗明月为君留。
月夜再别诸君二首 其一。明代。宗臣。何处箫声坠月明,天风吹乱武夷情。婵娟万里秋如水,吾欲乘槎问太清。
访德老 其二。金朝。李俊民。一朝不饮柰愁何,月下敲门载酒过。佳句晓风杨柳岸,醉时吟了醒时哦。
蒲涧歌为潘年伯寿。明代。邓云霄。君不见白云东去接罗浮,白云之下蒲涧幽。石上仙灵护九节,安期驾鹤常来游。秦皇汉武岂不贵,方士远遣终难求。何如潘翁自高介,葛巾藜杖轻王侯。时登白云一啸傲,璇房处处成丹丘。日采蒲花充午膳,身跨白鹿骑青牛。郎君待诏金门外,窃桃不知经几秋。长生已授仙人箓,纶綍犹传出殿头。君家南望沧溟近,潮声岁岁为添筹。
晋江左宗庙歌十一首 其五 歌中宗元皇帝。魏晋。曹毗。运屯百六,天罗解贯。元皇勃兴,网罗江汉。仰齐七政,俯平祸乱。化若风行,泽犹雨散。沦光更耀,金辉复焕。德冠千载,蔚有馀粲。