归来二首儿子创小楼以安老首。宋代。戴复古。老去知无用,归来得自如。几年眠客舍,今日爱吾庐。处世无长策,闲时读故书。但能营一饱,浑莫问其馀。
这首诗词的中文译文为《归来二首儿子创小楼以安老首》,诗意和赏析如下:
老去知无用,归来得自如。
这句表达了诗人戴复古在年老之后认识到一切努力都是徒劳的,只有回归内心的宁静才能获得真正的自在感。
几年眠客舍,今日爱吾庐。
这句描写了诗人经历了多年的奔波旅行,而今日他却热爱着自己的小楼,表达了对安居乐业的向往。
处世无长策,闲时读故书。
这句表达了诗人对于处世之道没有长远的计划和策略,而在闲暇之余,他喜欢阅读古书,寻找智慧和慰藉。
但能营一饱,浑莫问其馀。
这句表达了诗人的生活态度,他只希望能够满足自己的基本需求,不再追求过多的物质财富,对于余下的事物并不关心。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人戴复古对于年老后生活的思考和感悟。他认识到世事无常,人生的追求和努力都可能成为徒劳,唯有内心的安宁和满足才是真正重要的。他对于闲暇时光的喜爱和对于古书的阅读也表达了对于知识和智慧的追求。整首诗流露出淡泊宁静的生活态度,反映了宋代文人士人生观和价值观的一面。
戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。...
戴复古。戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
送柴侍郎。明代。杨士奇。大将行边净楚氛,多才司马更能文。岑参陇外多传赋,韩愈淮西力赞勋。刁斗三更鸣塞月,旌旗千队拂关云。阵前敌忾功谁最,早致封章玉陛闻。
清渭八景·桐畈犁耕。宋代。何子举。村北村南布谷声,豳风歌罢足关情。携朋日向东园酌,佩犊时从谷口耕。花雨一犁春信早,稼云万顷岁功成。君王正此招贤用,胡不当初显姓名。
元符亲享明堂十一首。清代。佚名。合宫礼备,时维哲王。堂筵四敞,明德声香。圣孝来格,降福穰穰。承承继继,万祀其昌。
咏千叶缃梅 其四。宋代。张镃。光摇层蕊望晴花,谁把鹅黄染练纱。已是被香侵到骨,不须呼酒但烹茶。
短杖轻袍归去来,水云多处少尘埃。一春海鸟依檐宿,五月溪莲绕舍开。
云外送僧归日本,月中携客过天台。衰翁不得瞻圆相,犹望新诗托雁回。
寄噩禅师四十年前在天宁方丈曾有求赋毛女诗。元代。成廷圭。短杖轻袍归去来,水云多处少尘埃。一春海鸟依檐宿,五月溪莲绕舍开。云外送僧归日本,月中携客过天台。衰翁不得瞻圆相,犹望新诗托雁回。
寒山拾得赞 其一。宋代。释智愚。爨下偷僧饭,崖根抱虎眠。懒吟长短句,来把梵书看。真个看,牛皮也须穿。
清平乐四首 其二。元代。张弘范。高眠窗北,偃卧喧雷息,依约关山归路忆,梦绕池塘春碧。功名负我青春,悤悤日月奔轮,且把琴书归去,山林道发儒巾。
宴桃源。宋代。米友仁。蝶梦初回栩栩。柳岸几声莺语。萍末起微风,山外一川烟雨。凝顾。凝顾。人在玉壶深处。
宿白羊二绝。宋代。李流谦。入得瞿塘始敛愁,峡山行尽放眉头。澄江一道元如许,自在身心自在舟。
酬方子箴廉访赠文序。清代。范当世。昔闻邗上题襟处,今过高斋得见公。江左文章诸老尽,淮南钟鼓几人同。青天酒盏无弓影,夕照轩窗有绪风。一序深惭负滕谷,江关庾信尚西东。
题天马图。明代。古明慧公。八尺飞龙十二闲,飘飘来自岢岚山。曾陪八骏昆仑顶,肯逐群雄草莽间。落日倒行悲峻阪,西风苦战忆重关。拂郎可是无新贡,天步于今政险艰。
千秋岭。宋代。虞俦。轻阴漠漠雨班班,岭上风来一解颜。已是去天才尺五,却令缓步有跻攀。飞泉百道萦罗带,列岫千峰拥翠鬟。应是北堂春正满,几回回首望家山。
郊庙歌辞。唐代。魏徵。浚哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。
公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂。唐代。杜甫。正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。