拟寒山拾得二十首。宋代。王安石。若言梦是空,觉後应无记。若言梦非空,应有真实事。燔烧阳自招,沈溺阴自致。令汝尝惊魇,岂知安稳睡。
《拟寒山拾得二十首》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:
若言梦是空,觉后应无记。
如果说梦境是虚幻的,醒来后就应该没有记忆。
若言梦非空,应有真实事。
如果说梦境是实在的,那其中应该有真实的事情。
燔烧阳自招,沉溺阴自致。
自己点燃了阳光,招引了光明;自己沉溺于阴暗,引发了黑暗。
令汝尝惊魇,岂知安稳睡。
让你体验惊恐之感,却不知道平静的睡眠。
这首诗词通过对梦境和现实的思考,表达了一种关于真实与虚幻、光明与黑暗的哲理。诗中作者提出了两种观点:一种是梦境是空无的,醒来后应该没有任何记忆;另一种观点是梦境是真实存在的,其中有真实的事情发生。这种对梦境的思考引申到人生的境遇上,暗示了人生中的种种困境与幸福都可能是虚幻的,而人们常常无法辨别真实与虚假。诗中的阳光和阴暗象征着人生中的光明和黑暗,燃烧阳光和沉溺阴暗是自己的选择和行为,这些选择和行为会导致不同的结果。作者通过探讨梦境和现实的关系,以及人们对真实与虚幻的认知,表达了一种对人生境遇的思考和警示。
这首诗词的赏析在于其思辨性的主题和哲理意味。作者以简洁而深刻的语言,通过梦境与现实的对比,揭示了人们对真实与虚幻的感知和认知的困境。同时,诗中的阳光和阴暗、燃烧和沉溺等对比形象也增加了诗词的艺术感和意境。整首诗以简洁明了的语言表达了复杂的思想,引发读者对于真实与虚幻、幸福与困境的思考。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
碧云寺逢王元肃。明代。王世贞。岂谓招提境,逢余万里归。故人歌出塞,游子泪沾衣。烽火垂成劫,衣冠未息机。去留俱不可,执手意翻飞。
鸥起苹中,鱼惊荷底,画船天上来时。翠湾红渚,宛似武陵迷。更晚青山更好,孤云带、远雨丝垂。清歌里,金尊未掩,谁使动分携。
竹林、高晋阮,阿咸潇散,犹愧风期。便弃官终隐,钓叟苔矶。纵是冥鸿云外,应念我、垂翼低飞。新词好,他年认取,天际片帆归。
满庭芳(赴信日舟中别次膺十二钗)。宋代。晁补之。鸥起苹中,鱼惊荷底,画船天上来时。翠湾红渚,宛似武陵迷。更晚青山更好,孤云带、远雨丝垂。清歌里,金尊未掩,谁使动分携。竹林、高晋阮,阿咸潇散,犹愧风期。便弃官终隐,钓叟苔矶。纵是冥鸿云外,应念我、垂翼低飞。新词好,他年认取,天际片帆归。
庆云八咏 其一 湖山鼎峙。清代。成鹫。湖光百里路千重,鼎足东南见此峰。函盖乾坤归大冶,莫愁金石不销镕。
次韵谢昌国。宋代。王庭圭。今人不识古人心,谁识羲皇太古音。如望银河九天上,聊分一勺濯尘襟。
飞花闲院落。渐燕觜泥融,蜂髯香薄。风光未全恶。有出林青杏,殿春红药。东皇旧约。把余芳、一时留著。等君侯维岳佳辰,惜景为供春酌。
新乐。谁番清韵,非石非金,金城弦索。如闻荐鹗,青云外,有飞削。双凫容与,摩天东上,稳步鸾台凤阁。管平泉,尺锦归时,发犹未鹤。
瑞鹤仙。宋代。郑元秀。飞花闲院落。渐燕觜泥融,蜂髯香薄。风光未全恶。有出林青杏,殿春红药。东皇旧约。把余芳、一时留著。等君侯维岳佳辰,惜景为供春酌。新乐。谁番清韵,非石非金,金城弦索。如闻荐鹗,青云外,有飞削。双凫容与,摩天东上,稳步鸾台凤阁。管平泉,尺锦归时,发犹未鹤。
侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗 三。南北朝。谢朓。礼行郊社。人神受职。宝效山川。鳞羽变色。玄塞北靡。丹徼南极。浮毳驾风。非泳非陟。
太常引。元代。许桢。西池池上好新亭。红翠斗娉婷。翠盖几翻倾。听水上、红妆笑声。归来乡社,不关尘事,活计问樵青。世事一毫轻。看西泠、晴云暮横。
晚出西郊。唐代。白居易。散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。
题画李白真。宋代。陈师道。君不见浣花老翁醉骑驴,熊儿捉辔骥子扶。金华仙伯哦七字,好事不复千金模。青莲居士亦其亚,斗酒百篇天所借。英姿秀骨尚可似,逸气高怀那得画。周郎韵胜笔有神,解衣磅礡未必真。一朝写此英妙质,似悔只识如花人。醉色欲尽玉色起,分明尚带金井水。乌纱白紵真天人,不用更著山岩里。平生潦倒饱丘园,禁省不识将军尊。袖手犹怀脱靴气,岂是从来骨相屯。仰视云空鸿鹄举,眼前纷纷那得顾。是非荣辱不到处,只恐朝来有新句。勿吾身後不要名,尚得吴侯费百金。江西胜士与长吟,後来不忧身陆沉。
青州杂感十首 其七。明代。王世贞。次第人间事,毋如且挂冠。青云李生失,紫气汉关寒。宦薄差相傍,书成已倦看。揽衣仍嚄唶,愁见万花残。
出城。清代。卢德仪。最佳风日是新晴,随意梳妆趁晓行。薄雾濛濛天欲白,流莺声里出春城。
和西湖竹枝词。明代。顾敬。楼船儿女日晚歌,莲心结子绾双螺。湖水潇潇湖月白,奈尔湖中凉夜何。
满江红(寿章殿院)。宋代。曾寓轩。细数班行,阿谁是、调元手段。君不见、当涂往岁,饥民流散。天幸立庵来歇焉,留心济粜无遗算。未须臾、千里复安居,无愁欢。公与相,天皆愿。天施报,如符券。看青州阴骘,富公公案。已筑新堤旌异数,便膺虚席非常眷。待明年、孤矢再垂门,蒙宣劝。
颂古一百首。宋代。释智愚。万仞岩头拚得去,不知何处觅全尸。业风吹起再甦醒,却问如今是甚时。
喜幼文北归。明代。高启。风尘万里损光辉,旧面相逢却讶非。在路定留经处咏,还家犹着去时衣。久留远土虫蛇杂,忽解高罗燕鹄飞。尚念梁园三二客,与君同去不同归。
送安惇秀才失解西归。宋代。苏轼。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。我昔家居断还往,著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。
行役有叹二首。宋代。杨万里。百年几暄凉,再岁三征行。却羡路旁叟,白首不到城。人生如风花,去来能与争。且随风吹起,会当风自停。
东风吹碧草,年华换、行客老沧洲。见梅吐旧英,柳摇新绿,恼人春色,还上枝头,寸心乱,北随云黯黯,东逐水悠悠。斜日半山,暝烟两岸,数声横笛,一叶扁舟。
青门同携手,前欢记、浑似梦里扬州。谁念断肠南陌,回首西楼。算天长地久,有时有尽,奈何绵绵,此恨难休。拟待倩人说与,生怕人愁。
风流子·东风吹碧草。宋代。秦观。东风吹碧草,年华换、行客老沧洲。见梅吐旧英,柳摇新绿,恼人春色,还上枝头,寸心乱,北随云黯黯,东逐水悠悠。斜日半山,暝烟两岸,数声横笛,一叶扁舟。 青门同携手,前欢记、浑似梦里扬州。谁念断肠南陌,回首西楼。算天长地久,有时有尽,奈何绵绵,此恨难休。拟待倩人说与,生怕人愁。
行夫寄黄山榧子有诗因同来韵。宋代。刘子翚。老坡文中哮阚声,凛凛常如对英峙。琅然讽咏兴凌云,瞠若追攀颡流泚。玉山妙唱久寂寥,可与言计有之子。裁笺远饷风露新,坐我千尺黄山底。初挼玄縠出冰霜,小嚼清香泛窗几。已轻魏帝昵蒲桃,肯许唐贤魁绿李。极知人口无正味,苦谈甘酸各务美。不经真识为品题。此物初筵几不齿。青菁有用拔蒿莱,白粲无酬腐糠秕。士怀环玮勿自神,邂逅飞沈同一理。子才超矣会晔然,外泽中真期是以。味果固已驱烦邪,味道更须沦骨髓。
宣德丙午扈驾巡边途中感兴。明代。杨溥。策马登崇冈,一览洞八荒。山川限南北,华夷有定疆。猗欤商周盛,以德为保障。秦隋勤远略,祸乱起萧墙。
送人出塞。唐代。杨凝。北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。
相和歌辞·从军行三首。唐代。李约。看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。
吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。
将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之,荒成不盟。
申胥谏许越成。先秦。左丘明。 吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。 将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之,荒成不盟。
蜡梅十五绝和陈天予韵。宋代。唐仲友。长伴南枝带雪开,浑无蜂蝶去徘徊。可能熟识金仙面,只有诗人日日来。