《偶书》是宋代文学家王安石所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
雄壮的人拼尽全力,我却忧愁你的困顿。
舍弃书籍已经明白圣人的道理,放弃学习又如何能与禽鸟相比呢?
诗意:
这首诗词表达了作者王安石对自己的人生境遇的思考和疑问。诗中通过对比自己与他人的境况,表达了作者对于个人奋斗和学习的价值的思考。
赏析:
《偶书》是王安石后期的作品之一,也是他在政治生涯中受挫之后的反思和自省之作。诗中第一句描述了一个雄壮的人全力以赴地奋斗的形象,而第二句则表达了作者对于他人困顿的忧虑和担心。这种对比突显了作者对于人生道路的思考与疑问。
接着,诗中的下两句提出了作者的观点。他说自己已经舍弃了书籍,已经明白了圣人的道理。然而,他却在此时提出了一个问题,即放弃学习之后,自己如何能与禽鸟相比。这里的禽鸟可以被理解为没有学习能力的生物,而作者则意识到自己已经失去了学习的机会和能力。这种自省和反思揭示了作者对于自己失去学习机会以及可能带来的遗憾和无助的感受。
整首诗以简练的语言表达了作者对于自己求学之路的思考和疑虑。通过对比雄壮的人与自己的处境以及禽鸟,作者展现了自己对于学习的渴望和对于失去学习机会的遗憾。这种思考和反思使得该诗词在宋代文学中具有一定的思想性和感慨性。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
南歌子。近现代。谭献。不暖临分带,羞调已碎琴。当时情竭为知音。憔悴青山何况旧罗襟。黄月如冰冷,银杯借泪深。少年影事总销沉。只有微波来去到而今。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其七。近现代。释敬安。浮云匪定质,变幻谁能测。氤氲翳太虚,飞散穷顷刻。含润若有施,观空了无得。前尘虽云妄,转用资神识。泛滥明月阴,荟蔚南山雨。能为变动用,在我竟无取。俄已就飞散,岂复得攒聚。诸法既无我,何由有我所。
西江月 光绪二年午日,梦游夕阳寺。清代。顾太清。寻得夕阳小寺,梅花初放厓阿。一湾流水绕陂陀。细路斜通略约。好梦留连怕醒,偏教时刻无多。登山临水乐如何。好梦焉能长作。
小孤山夜半远眺寄双溪兄。清代。顾斗光。少睡宜眠晚,停舟眺夜阑。鸡鸣彭泽县,月照小孤山。浩渺云林外,飘摇风水间。遥知冰署内,坐话客途艰。
桃花溪歌赠陈处士梅。清代。顾炎武。陶君有五柳,更想桃花源。山回路转不知处,到今高士留空言。太邱之后多君子,门前正对桃花水。嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。曾作诸生三十年,老来自种溪前田。四百甲子颜犹少,有与疑年但一笑。有时提壶过比邻,笑谈烂熳皆天真。酒酣却说神光始,感慨汍澜不可止。老人尚记为儿时,烟火万里连江畿。斗米三十谷如土,春花秋月同游嬉。定陵龙驭归苍昊,国事人情亦草草。桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。与君同是避秦人,不醉春光良可惜。春非我春,秋非我秋。惟有桃花年年开,溪水年年流。为君酌酒长无愁。