《天水牛》是苏轼的一首诗词,描写了一头角长而飞空的牛,探讨了其存在的意义和命运。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
两角徒自长,空飞不服箱。
为牛竟何事,利吻穴枯桑。
诗意:
这首诗词以一头天水牛为主题,探讨了牛的生命和命运。牛的两角自然而然地生长,但它却能够飞翔于天空,不受任何限制。诗人思考着这样一头牛的存在意义,它飞翔于天空,却并不为任何目的而飞翔,只是利用它的牛嘴吻住树上的蚕室,享受着树上干枯的桑叶。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对牛的思考和对生命的思索。两角的生长象征着自然的规律,而牛能够飞翔则是一种超越常规的现象,给人一种奇特而独特的感受。诗人以一种反问的方式,表达了对牛的疑问,为什么这头牛会有这样的能力,但它并没有明确的目的和意义,只是简单地享受着树上的枯桑叶。这种描写既有一种幽默感,也反映了生命的无常和多样性。
这首诗词具有一种超乎寻常的意象力和哲理性,引发了人们对生命、命运和存在意义的思考。它表达了对生命奥秘的探索和对自然界中各种奇妙现象的好奇心。通过牛这个寻常的动物形象,诗人引发了人们对生命的思考,让人们反思自身的存在和行为。
苏轼以独特的视角和简练的语言,通过对牛的描写,展示了诗人对生命和命运的深刻思考。这首诗词在简短的几句话中传递了丰富的意蕴,使读者在欣赏诗词的同时思考生命的意义和价值。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操·。宋代。姚勉。衣裳治兮帝岩廊,五弦歌咏兮民物阜康。禹皋夔龙兮剑佩锵锵。吁嗟乎,安得君臣兮如此一堂。
却东西门行。南北朝。沈约。驱马城西阿。遥眺想京阙。望极烟原尽。地远山河没。摇装非短晨。还歌岂明发。修服怅边覊。瞻途眇乡谒。驰盖转徂龙。回星引奔月。乐去哀镜满。悲来壮心歇。岁华委徂貌。年霜移暮发。辰物久侵晏。征思坐沦越。清氛掩行梦。忧原荡瀛渤。一念起关山。千里顾丘窟。
秋霁晚眺。清代。张洵佳。眼中景物口中吟,秋后郊原信步临。雨霁野阴摇暮霭,霜高老树抱冬心。五峰晚髻含苍翠,一塔斜阳阅古今。我比閒云自来往,松间童子漫相寻。
明妃曲。明代。欧必元。白塞烽烟起,寒云野戍横。望断胡天月,长照汉家营。花钿滋别泪,琵琶调苦声。冶色宁容保,君王爱罢兵。
射弓次寄彭城四君。宋代。林逋。襟掩皂貂斜,晴鼙响水涯。箭翎沉白雪,贴晕破微霞。气为傍观壮,言因决胜夸。细钗金捍彀,更忆五侯家。
赠长宁僧首。宋代。王安石。秀骨厖冒倦往还,自然清誉落人间。闲中用意归诗笔,静外安身比太山。欲倩野云朝送客,更邀江月夜临关。嗟予踪迹飘尘土,一对孤峰几厚颜。
途次维扬望京口寄白下诸公。唐代。蒋涣。 北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。
木兰花。五代。庾传素。木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
送黄构擢第后归江南。唐代。孟郊。澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。春风不能别,别罢空徘徊。
来鹤楼次王端公韵 其一。明代。张国维。神郁空传汉史中,何如翔鹤表綦隆。羹墙日日思芳躅,彷佛缑山唳远风。
呈诸同舍。宋代。华岳。洛阳年少不知几,十载南州赋式微。三举不登黄甲去,两庠空笑白丁归。头长贾昔过三尺,腰大巨今徙十围。祗恐金銮不前席,谁云无策富王畿。
戏题当湖山月池。明代。林光。他时谁捧土,蕞尔便名山。陈迹浮烟没,先生一笑看。雨馀蛙吹满,秋霁鹤忘还。却有当湖月,频过水石间。
送于信夫还武陵 其二。明代。王世贞。抛却铜符十五年,谈玄倦了复谈禅。石头路滑君知否,明月家山自在圆。