登余干城。明代。赵迪。荒原落日过重城,万里苍茫感客情。乡思雨中和雁断,秋风江上见人行。枫林西入吴江远,驿路东分楚水平。遥望天涯流落久,暮云啼鸟自纵横。
《登余干城》是明代赵迪所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
荒原落日过重城,
万里苍茫感客情。
乡思雨中和雁断,
秋风江上见人行。
枫林西入吴江远,
驿路东分楚水平。
遥望天涯流落久,
暮云啼鸟自纵横。
诗意:
这首诗词描绘了登上余干城的景象和诗人的感受。诗人站在城上,看到荒原上的太阳正在西下,感受到无边无际的苍茫,使他产生了对远方的思念之情。他雨中听到乡思和迁徙的雁声断续,秋风吹过江面,看到有人行走。枫林蔓延到西边,远远地融入了吴江的水域,驿路则向东延伸,分隔了楚水的平原。诗人远眺天涯,漂泊久已成为习惯,傍晚的云彩中有啼鸟的声音,自由自在地飞翔。
赏析:
这首诗词以自然景物为背景,通过对荒原、太阳、雨、江、枫林等图景的描绘,表达了诗人离乡漂泊的心情和对家乡的思念之情。诗人以客观的视角观察自然景物,将自然环境与自己的内心感受相结合,形成了一种深沉而富有禅意的境界。
诗中的荒原、太阳、雨、江、枫林等形象生动地展示了大自然的壮丽和多变,同时也反映了诗人的心境。诗人以苍茫的景象和流动的自然元素来表达自己的离愁别绪和渴望归乡的情感。雨中乡思和断续的雁声,以及秋风吹拂江面和有人行走的景象,都让诗人更加深刻地感受到离乡之苦。枫林和江水将他与家乡的距离拉开,驿路则成为分隔他与故土的障碍。诗人远望天涯,感慨自己的流浪生涯已经漫长,暮云中啼鸟的声音则象征着他内心的痛苦和孤寂。
整首诗词以其简约而凝练的表达方式,将自然景物与人情并置,使读者能够感受到诗人内心的纷乱和彷徨。通过对离乡的描写,诗人表达了对家乡的眷恋和对归乡的期盼,同时也传达了一种对人生流浪和命运无常的思考。整首诗词意境高远,语言简练,给人以深思和抚慰,展示了明代诗歌的独特魅力。
福建惠安人,字景哲,自号白湖小隐。以诗名。有《鸣秋集》。...
赵迪。福建惠安人,字景哲,自号白湖小隐。以诗名。有《鸣秋集》。
花山寺。宋代。方信孺。万花春老正红酣,不是丛林优钵昙。山下女郎来问讯,未饶萱草解宜男。
登方山西岩卜居。明代。杨枢。嵯峨盘谷路,策杖此经过。峰峻绝樵牧,崖悬障薜萝。人踪分径草,鸟语出林阿。莫赋居难定,松风任啸歌。
冬至四绝。宋代。刘克庄。日添一线书中见,雪染千丝镜里明。迟暮犹思寸阴惜,凝严未觉一阳生。
无俗念 竹。宋代。丘处机。虚心翠竹,禀天然、一气生来清独。月下风前堪赏玩,嘲谑令人无俗。嫩叶萧骚,隆冬掩映,秀出千林木。英姿光润,状同玄辅寒玉。好事东里田侯,南溪新种,使我开青目。尽日高吟窗外看,风*筠梢摇绿。冉冉幽香,萧萧疏影,坐卧清肌肉。云龛闲伴,雅怀惟称仙福。
临江。明代。林弼。柳外楼台入翠微,水边箫鼓荡晴晖。樟江雨涨鱼新上,皂阁云生鹤共飞。诸老尚留诗卷在,此身未逐钓船归。蓬窗吟罢还成醉,蜜酒初香玉笋肥。
信州道士萧了空坐逝或见其在湘潭总府贰萧公。元代。方回。可能吸露更餐风,一悟悬知了万空。何似老夫酒肉汉,死时合眼闭棺中。
宋中送族侄式颜。唐代。高适。大夫击东胡,胡尘不敢起。胡人山下哭,胡马海边死。部曲尽公侯,舆台亦朱紫。当时有勋业,末路遭谗毁。转旆燕赵间,剖符括苍里。弟兄莫相见,亲族远枌梓。不改青云心,仍招布衣士。平生怀感激,本欲候知己。去矣难重陈,飘然自兹始。游梁且未遇,适越今何以。乡山西北愁,竹箭东南美。峥嵘缙云外,苍莽几千里。旅雁悲啾啾,朝昏孰云已。登临多瘴疠,动息在风水。虽有贤主人,终为客行子。我携一尊酒,满酌聊劝尔。劝尔惟一言,家声勿沦滓。
九日后有感。元代。袁士元。满城风雨重阳后,客况凄然叹薄游。白酒黄花非旧日,乌巾素发是今秋。时艰开口难成笑,事往惊心转觉愁。无复山东有兄弟,雁声莫遣过南楼。
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元符大朝会三首 其三 三举酒用《甘露》。。宋代。郊庙朝会歌辞。泫泫零露,云英醴溢。和气凝津,流甘委白。饴泛泮林,珠联竹柏。天不爱道,圣功允格。
西江月。宋代。赵与仁。夜半河痕依约,雨余天气冥濛。起行微月偏池东。水影浮花、花影动帘栊。量减难追醉白,恨长莫尽题红。雁声能到画楼中。也要玉人、知道有秋风。
满庭芳 留别京兆。金朝。王哲。劝韩公,归东路,人子细消详。谈教我,须要写词章。地慈尊几旦,轮显,圆相明光。谁得,心无碍,古庆好施张。长。真善做,心灵点,常使玎铛。声敲振动,响尽琅琅。友须凭行果,花绽、金蕊馨香。鸟朗,蟾现处,正照满庭芳。