弃讲归云栖修净业(二首)。明代。月潭德公。客途终日忆归山,今得重来岂等闲。万别千差俱屏却,一轮落照梦魂间。
《弃讲归云栖修净业(二首)》是明代月潭德公创作的诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
客途终日忆归山,
今得重来岂等闲。
万别千差俱屏却,
一轮落照梦魂间。
诗意:
这首诗词表达了诗人离乡客居时对故乡的思念之情,以及重新回到故乡的喜悦之情。诗人在旅途中一直想着回到故乡的山中,如今重新来到,怎么能轻视这个机缘呢?所有的离别和分离都烟消云散了,只有一轮夕阳逐渐落下,照亮了梦和灵魂之间的情感。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了诗人对故乡的思念和回归的喜悦之情。首两句 "客途终日忆归山,今得重来岂等闲" 表示诗人在旅途中一直怀念着故乡的山,如今重新回到故乡,是一种难以言喻的喜悦。接下来的两句 "万别千差俱屏却,一轮落照梦魂间" 揭示了诗人在归云栖修净业的过程中,经历了各种别离和分离的痛苦,但现在这些障碍都已经消失了,只剩下一轮夕阳的余晖,映照着诗人内心深处的梦想和灵魂。
整首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人深深的思乡之情和返乡的欢愉之情。通过对客途和归乡的对比,诗人展现了对乡愁的独特感悟,表达了对家乡的热爱和对归属感的追求。同时,诗中的落日景象也给人以启示,夕阳西下的光芒与诗人内心的梦想和灵魂之间产生了美丽的共鸣,凸显了诗人的情感和境界。
总体来说,这首诗词以简练的语言展现了诗人对故乡的思念之情和回归的喜悦之情,通过表达对归属感和梦想的追求,以及对自然景物的描绘,给人以共鸣和启示。
寿成惠圣慈祐太皇太后閤春帖子 其四。宋代。卫泾。银幡点缀斗宫嫔,小字横斜篆缕新。岁岁词臣供帖子,从今便数八千春。
宫祠满秩。宋代。曾几。云水天台郡,祠庭我所监。几年真傲吏,今日是前衔。禄米谁周急,园蔬不疗馋。上书端未免,定不达空函。
少年治县。清代。佚名。子奇年十六,齐君使治阿。既而君悔之,遣使追。追者反,曰:“子奇必能治阿。"齐君曰:“何以知之。”曰:“共载皆白首也。夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣!”子奇至阿,熔库兵以作耕器,出仓廪以济贫穷,阿县大治。魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。
桴溪吟。明代。李梦阳。济川何必舟,编竹便可涉。秋风芦白花,洄沿水一叶。浅之不用维,渡深岂须楫。黑潭有龙气,云起腥风接。
王景略二首 其一。清代。牛焘。扪虱高谈意气雄,肯随跋扈过江东。可怜管仲身死后,霸业消亡不有躬。
立春二首 其一。宋代。耶律铸。东帝施恩似恤贫,严凝时节唤回春。未知和气先归柳,便觉寒威不著人。上苑三冬梅正发,和林五月草初新。世閒公道惟春色,春色年来也不均。
清平乐(题处梅家藏所南翁画兰)。宋代。张炎。黑云飞起。夜月啼湘鬼。魂返灵根无二纸。千古不随流水。香心淡染清华。似花还似非花。要与闲梅相处,孤山山下人家。
园居六十章 其十。明代。张萱。不向中逵问好仇,半生善草野蛩谋。亦知避世今无地,共说祈年已有秋。
明发黄土龛过高路。宋代。杨万里。又过峥嵘雨峡间,也无溪水也无田。岭云放脚寒垂地,山麦掀髯翠拂天。碧玉屏风吹不倒,青绫步障买无钱。诗人富贵非人世,犹自凄凉意惘然。
寄周小史。明代。王世贞。邹阳不仕汉,王粲尚依刘。滇海无归客,襄江有寓侯。卖文宁活计,设醴可宽愁。薄业湖田在,粗饶雀鼠谋。
题清虚庵皇甫真人坦之隐居。宋代。李壁。翠麓依然似梦中,拨云轩槛正春风。安知松外双飞鹤,不是桃椎与吕翁。
醉骑黄鹄,飞下红云岛。铁笛吹寒洞天晓。被人间识破,惹起虚名,惊宇宙,一笑天高月小。仙槎人去后,殿上班头,除却洪崖总年少。看天香袖里,散作东风,吹不断、海北天南都到。试容我、从游五陵间,便吹入苍寒,一蓑烟钓。
洞仙歌 送张宗师捧香。元代。滕宾。醉骑黄鹄,飞下红云岛。铁笛吹寒洞天晓。被人间识破,惹起虚名,惊宇宙,一笑天高月小。仙槎人去后,殿上班头,除却洪崖总年少。看天香袖里,散作东风,吹不断、海北天南都到。试容我、从游五陵间,便吹入苍寒,一蓑烟钓。
犹子松字茂之者庆长兄之子也有志于学乐从余。宋代。曾丰。乃翁穷古学,之子广家声。头不容高枕,心无外短檠。床头周易熟,角上汉书精。更得贤师友,终当大有成。
舟中怀夔门亲旧八绝 其七 卢智子。宋代。项安世。圣门坦坦万人行,欲入先须去路明。为报只今卢智子,莫教辜负项先生。