巫山高。明代。杨士奇。巫山高高十二峰,连崖叠褵如游龙。当时阳台下神女,翠敛红销空处所。朝朝峡里望氛氲,可怜犹似作行云。相思已下沾裳泪,况复猿声不可闻。
《巫山高》是明代杨士奇创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
巫山高高十二峰,
连崖叠褵如游龙。
当时阳台下神女,
翠敛红销空处所。
朝朝峡里望氛氲,
可怜犹似作行云。
相思已下沾裳泪,
况复猿声不可闻。
中文译文:
巫山高高十二峰,
连绵起伏如游龙。
当时阳台下神女,
翠绿敛藏在空中。
每天峡谷中望着雾气蒸腾,
可怜那云雾仿佛在飘行。
思念之情已经滴落在衣袖上泪痕,
更加无法听到猿猴的声音。
诗意:
这首诗描绘了明代时期著名的巫山景色。诗人通过巧妙的描绘,将巫山的高峰和峡谷形容得如游龙一般连绵起伏。阳台下的神女,美丽的仙女,隐藏在翠绿的山峦中。每天朝朝暮暮,站在峡谷中望着迷雾蒸腾的景象,诗人感叹云雾的变幻就像行云流水一般。而他的相思之情已经化作泪水洒在衣袖上,而猿猴的声音也无法传达到他的耳中。
赏析:
这首诗以巫山的壮丽景色为背景,通过描绘山峦和云雾的变幻,表达了诗人内心的相思之情。诗人通过运用隐喻和意象,将自然景色与人的情感相结合,营造出一种凄美的意境。巫山高峰的连绵起伏如游龙,给人以宏伟壮丽之感,而翠绿的山峦中隐藏的神女,则增添了一丝神秘和仙境的色彩。诗人对云雾的描绘,使得诗中的巫山更加神奇而迷人。而相思之情的描写,通过衣袖上的泪痕,表达了诗人内心的思念之苦。整首诗意境凄美,意蕴深远,给人以思索和遐想的空间,展现了杨士奇的诗人才华和对自然美的独特感悟。
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。...
杨士奇。杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
南歌子·闰岁饶光景。宋代。洪适。闰岁饶光景,中旬始打春。拥炉看雪酒催人。梁上不曾飞落、去年尘。未暇巾车出,何妒举盏频。斜川日月已成陈。想得前村仙子、晚妆匀。
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立秋日登汉阳朝宗楼怀乡中诸友。明代。李德。湖山兴不浅,而我亦淹留。得罪缘微禄,怀君属早秋。淡云乡树远,孤月旅情幽。借问衡阳雁,何时到广州。
青袍横看世途欺,百岁萧条只故离。吾道春秋生死在,世情天地古今疑。
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万二酉老师有垂老之疾惑而赋此万里中老儒余家父子兄弟祖孙皆从之游其人可知 其二。明代。袁宏道。青袍横看世途欺,百岁萧条只故离。吾道春秋生死在,世情天地古今疑。五男差得如陶令,一女何曾有蔡姬。楚士从乘多寂寞,为君挥袖泪成丝。
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雅出群芳。占春前信息,腊后风光。野岸邮亭,繁似万点轻霜。清浅溪流倒影,更黯淡、月色笼香。浑疑是、姑射冰姿,寿阳粉面初妆。
多情对景易感,况淮天庾岭,迢递相望。愁听龙吟凄绝,画角悲凉。念昔因谁醉赏,向此际、空恼危肠。终须待结实,恁时佳味堪尝。
万年欢。宋代。王安礼。雅出群芳。占春前信息,腊后风光。野岸邮亭,繁似万点轻霜。清浅溪流倒影,更黯淡、月色笼香。浑疑是、姑射冰姿,寿阳粉面初妆。多情对景易感,况淮天庾岭,迢递相望。愁听龙吟凄绝,画角悲凉。念昔因谁醉赏,向此际、空恼危肠。终须待结实,恁时佳味堪尝。
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