宾山驻锡云居。明代。雪江秀公。满地云山皆幻住,此心若了始为僧。草茅径昃须扶杖,雾雨堂昏要续灯。警露鹤鸣穿壁月,弄花猿引挂岩藤。闭门细究《楞严》旨,镜像年芳未可凭。
《宾山驻锡云居》是明代雪江秀公所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
满地云山皆幻住,
此心若了始为僧。
草茅径昃须扶杖,
雾雨堂昏要续灯。
警露鹤鸣穿壁月,
弄花猿引挂岩藤。
闭门细究《楞严》旨,
镜像年芳未可凭。
诗意:
这首诗词描述了宾山上一处名为云居的地方。诗人观察到周围的云山都仿佛停留在那里,无论是云还是山都如幻境一般。只有当内心达到了超脱的境界,才能真正成为一位僧人。在昼光渐渐消退的茅草小径上,诗人手扶拐杖行走。当迷雾和雨水笼罩在庵堂之中,他需要点亮灯火以维持昏暗的环境。在这样的环境中,他能够听到鹤鸣声穿透墙壁,月光透过露珠照亮一切,猿猴戏弄花朵,岩藤上垂挂着。闭门静心,细致研究《楞严经》的教义,却发现自己的形象与年轻时的容颜已经不可靠了。
赏析:
这首诗词以宾山上的云居为背景,通过描绘诗人在此的生活和修行状态,传达了一种超脱尘俗、寻求内心宁静的意境。诗中运用了丰富的自然景物描写,如满地的云山、茅草小径、雾雨笼罩的庵堂,以及警露鹤鸣、弄花猿引等生动的形象,展现出宾山的静谧与神秘。诗人通过对这些景物的描绘,抒发了自己对修行境界的追求和对禅宗教义的思考。闭门细究《楞严》旨,意味着诗人对佛法教义的深入研究和领悟,而镜像年芳未可凭的句子则呈现了岁月的变迁和时光的流逝,强调了人生的无常和世事的虚幻。整首诗词以简洁明快的语言,表达了对超脱世俗的向往和对内心宁静的追求,展现了诗人深邃的思考和对人生意义的思索。
虚春亭。金朝。刘迎。碧琅玕里小蘧庐,想像幽人手植初。不独禅心破诸有,还于法性识真如。应缘任笑风月底,出世要观霜雪馀。他日升堂参玉版,会须傍出赏春蔬。
赠圆山周郡判。明代。钟芳。当年旅食长安道,与君联舍通怀抱。礼闱春榜未知名,君为开棋卜祥兆。桃花煖浪披春风,果然应兆腾双龙。何期一龙逐仙逝,攀留莫及号孤蓬。幸哉君侯重义气,饭含敛榇皆如制。古云生死见交情,死者复生生不愧。拜官分理桂林刑,赠言我亦华之行。三年乔擢武昌倅,武昌山水增高清。幡然忽堕思乡泪,不待苍颜纵归辔。椰叶榕阴午睡浓,黄鹂紫燕春游媚。转眼于今三十年,相逢鬓雪交霜髯。踟蹰蹙席谈旧故,失声大半归黄泉。且言宅里连经水,赠言已逐鱼千里。我归索稿亦已亡,重构自伤衰甚矣。金销石泐尚有时,么么得丧奚足异。细研龙尾濡紫烟,净扫溪藤为君记。
同署中诸丈赴张成二年丈崔园之招。明代。黎邦琰。路转千门紫陌偏,一时佳丽在平泉。握兰并集云霄侣,调雪还开玳瑁筵。庭际疏花燃细雨,苑边高柳出鸣蝉。清游不尽追欢兴,回首层城起暮烟。
莫春游赤松 其一。元代。叶颙。桃源春晚落花深,仙子乘鸾去莫寻。地僻惟闻猿啸月,岩空无复鹤听琴。云遮不断青山色,风送还来翠竹阴。欲上丹山访遗迹,灶寒烟冷碧苔侵。
谢池春慢。宋代。李之仪。残寒销尽,疏雨过,清明后。花径敛余红,风沼萦新皱。乳燕穿庭户,飞絮沾襟袖。正佳时,仍晚昼,著人滋味,真个浓如酒。频移带眼,空只恁、厌厌瘦。不见又思量,见了还依旧。为问频相见,何似长相守。天不老,人未偶。且将此恨,分付庭前柳。
汉南怀友人。唐代。许彬。此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。
观射。宋代。刘克庄。浪箭束如林,傍观笑不禁。蛮平无事久,卒惰可忧深。各自分牛炙,何曾贯虱心。种候青涧法,能费几黄金。
广列女四首 其一。宋代。刘克庄。前有条桑女子,后有花蕊夫人。洁以自媒为妇,贤于奉表称臣。
宿陈七吸江亭。明代。徐熥。高谈当子夜,人世几今宵。共步芦中月,因歌竹外桥。孤琴清澹露,寒磬落归潮。此地堪栖隐,频来岂用招。
邓汝贞买妾得子南归云林。元代。吴当。云林三十六峰齐,独振京尘向旧栖。天上桃花新结子,水边杨柳已生稊。浊醪对客秋三径,啼鸟催人雨一犁。亦欲投簪江上去,为君移棹过金溪。
期允伯不至。明代。程诰。寒气肃岩扉,烟光静翠微。上方鸣磬彻,中夜一僧归。雨嶂啼猿寂,风林宿鸟飞。云峦心赏共,忍遣此宵违。
郊庙歌辞 周朝飨乐章 治顺。唐代。不详。庭陈大乐,作当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。
孤坐无聊忆今春有『若恐伤春愁欲绝,馀愁惜取到清秋』句因成一绝。清代。陈忠平。春馀曾许惜馀愁,藉此愁心荐素秋。孤雁拖烟不成字,一声清啸尚悠悠。