山居诗。明代。雪山法师。今朝托钵过前溪,山烟水烟人欲迷。行尽松声十余里,人家总在断桥西。
《山居诗》是明代雪山法师创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
今朝托钵过前溪,
山烟水烟人欲迷。
行尽松声十余里,
人家总在断桥西。
诗意:
这首诗描绘了诗人在山居中的感受和景象。诗人托钵(佛教徒乞食的一种方式)经过前面的溪流,山间的烟雾和水上的烟雾使人迷失方向。行走了十余里,松树的声音伴随着诗人的行程,而人家总是在断桥的西边。
赏析:
这首诗词展示了雪山法师对山居生活的感悟和对自然景色的描绘。通过描述山烟、水烟和松声,诗人展现了山居所带来的宁静和与自然融合的感觉。诗中的断桥则暗示了离尘世的隔膜,人家总在断桥的西边,象征着离开尘嚣的人们生活在宁静的山野之中。
整首诗以简洁、凝练的语言表现了山居生活的美好和宁静。通过描写自然景色和表达自己的感受,诗人传达了对禅修、追求内心平静的向往。这首诗以简洁的词句传达了作者对山居生活的热爱和对自然的敬畏,给人以深思和静心的感受。
寄怀黄道晦 其二。明代。徐熥。长贫家累少,有道世缘轻。山许高人占,田归别主耕。老惟安落魄,隐不爱虚名。下榻怜吾弟,秋来几到城。
不寐。宋代。陆游。闰年九月已重裘,说著功名即自羞。病骨不禁霜气峭,高风正送雁声遒。半杯浊酒如欺老,一点青灯欲诉愁。不寐裁诗真习气,输它睡足向黄州。
过乌伤墓。元代。黄溍。丹青像设始何年,翁仲遗墟自古传。时有北人来下马,不知秦树几啼鹃。牧童解指看碑路,野衲分耕祭墓田。回首长安西日外,茂陵松柏正苍烟。
示儿。宋代。赵蕃。我昔读书夜达晨,膏烛且尽继以薪。年来渐知得力处,箪瓢陋巷忘其贫。尔曹有身须自立,幸逃薪水共朝夕。不于文章自勤苦,长大始悔何益。
满江红 和锡鬯吴大帝庙下作。清代。曹贞吉。遗庙江东,旧日是、紫髯天下。英魂在、灵风梦雨,卷旗飘瓦。师子雄才原足惜,孝廉妩媚还能霸。笑周郎、帷幄虑偏长,忘中夏。羞铜雀,东风借。军衣白,艨艟驾。彼孙刘之睦,姻盟何假。自惜江山吴子国,于今父老新丰社。听石头、战鼓似寒潮,空城打。
二风诗。乱风诗五篇。至惑。唐代。元结。(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;敖恶无厌,不畏颠坠。圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
古木赠荣藏主。元代。梵琦。天地未分时,槎牙第一枝。阎浮虽有树,争奈结根迟。几回经寒几回热,柯似青铜叶如铁。挺立何愁动地风,高标可怕连山雪。楩楠杞梓总凡材,莫不皆从尺寸栽。不是千年万年物,转头便化为尘埃。
牡丹。清代。秦廷璧。雨丽云娇殿众葩,春深院外影横斜。羞他世上繁华境,好植人间富贵家。红艳一枝香带露,芳心几簇色如霞。胭脂多买挥毫活,描就春光兴不赊。
雅山分韵得开字。明代。陈镒。雅山昔已到,暇日还重来。从游总閒逸,杖策聊徘徊。携尊玩松竹,褰衣坐莓苔。心舒野夷旷,目纵山崔巍。适此象外趣,涤我区中埃。晤言若有得,冲襟豁然开。
对花时节不曾忺。见花残。任花残。小约帘栊,一面受春寒。题破玉笺双喜鹊,香烬冷,绕银屏,浑是山。
待眠。未眠。事万千。也问天。也恨天。髻儿半偏。绣裙儿、宽了还宽。自取红毡,重坐暖金船。惟有月知君去处,今夜月,照秦楼,第几间。
梅花引。宋代。赵汝茪。对花时节不曾忺。见花残。任花残。小约帘栊,一面受春寒。题破玉笺双喜鹊,香烬冷,绕银屏,浑是山。待眠。未眠。事万千。也问天。也恨天。髻儿半偏。绣裙儿、宽了还宽。自取红毡,重坐暖金船。惟有月知君去处,今夜月,照秦楼,第几间。
观北山先生可以亭帖子有索余著句辞不敢僭而。宋代。刘六芝。古道今人慨不同,世情对面九疑峰。四尖山色元如旧,会构新亭始亢宗。
中秋夜中秋堂对月。明代。金大舆。金素动四野,佳气集林塘。中天圆景来,冉冉扬清光。芳池含微波,流萤曜中堂。良觌侈高会,促席飞华觞。楚舞振鼍鼓,吴歈定空桑。丝竹间哀响,云霞乍低昂。人生宇宙中,欢宴不可常。名园秀且丽,秋夜清且长。醉歌淹永夕,清光未遽央。
秋日杂诗二十首 其十二。清代。孙元衡。徙倚冈原上,关心草木缘。蕃花香酷烈,刺竹势㺦猭。廓落南东亩,奇零一两廛。此中无故物,霜鬓对寥天。