西成获稻数十斛辄分三子一甥二首。明代。王跂。廿载干时十载耕,一朝都罢若游僧。相如箧底消云气,元亮鉏头翳月明。畎亩已教羸稚服,瓶罍未免怼妻争。家风似此真堪贺,只少参军五十荆。
《西成获稻数十斛辄分三子一甥二首》是明代王跂的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
廿载干时十载耕,
一朝都罢若游僧。
相如箧底消云气,
元亮鉏头翳月明。
畎亩已教羸稚服,
瓶罍未免怼妻争。
家风似此真堪贺,
只少参军五十荆。
诗意:
这首诗描述了王跂的生活经历和家庭情况。他说自己在农田劳作了十年,然后一天突然放弃了耕种的工作,像游僧一样四处游荡。他将自己的经历比喻为相如(古代文学家)的箧底烟尘散去,元亮(古代文学家)用锄头掩住明亮的月光。这里暗示着他放弃了务农的生活,寻求了一种自由的境界。
他提到自己的农田已经让年幼的儿子接管,而他自己则沉迷于酒罍之中,与妻子争吵不休。尽管如此,他认为他家的家风依然值得庆贺,只是缺少一个年过五旬的儿子参军而已。
赏析:
这首诗词通过对王跂的生活和家庭情况的描写,展现了他对自由和追求个人兴趣的向往。他放弃了农田劳作,选择了自由自在的生活方式,好像成了一个游荡的僧人一样。他将自己的经历与古代文学家相如和元亮进行类比,以突出自己的情感和思想境界。
诗中还描绘了王跂家庭的一些问题,他将农田交给了年幼的儿子管理,自己却陷入了与妻子的争吵中。尽管如此,他依然对自己家庭的风格和传统感到自豪,并认为只是缺少一个年长的儿子参军而已。
整首诗词表达了王跂对自由和追求个人理想的向往,以及对家庭和传统价值的思考。他以自己的个人经历为基础,描绘了一个具有独特思想和情感的形象,同时也反映了当时社会中一部分人对传统生活方式的质疑和追求个人自由的心态。
唐宫词三首 其三。清代。张廷寿。霓裳一曲韵悠扬,天上人间乐未央。却笑连宵烽火急,三郎犹自捉迷藏。
主人故亭。唐代。王建。主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。
送友人之楚州。宋代。严羽。黯黯离筵夕照收,江城羌笛起边愁。念君此去三千里,何处关山是楚州。
送唐德舆。宋代。赵蕃。国朝唐与苏,不数汉相如。继彼二季后,当兹三世余。青云曾给札,班鬓尚题舆。古义惟知学,时人或谓疏。郑虔归系马,阮籍倒乘驴。日月且逝矣,贤才终舍诸。何迟问安在,可使赋归欤。直自枉渚宿,还过彭蠡潴。岷江饮乡水,庐阜访林居。翰墨深怀趣,登临想尽摅。岘山孤湛辈,栗里羡宣舒。执友半廊庙,先生宁里闾。家声红药省,人望玉堂庐。计日岂偃薄,匪朝应诏除。公其作鸣凤,我自伴舂锄。
荅崆峒主人张顽石招隐诗。清代。成鹫。劳君招隐寄诗筒,款款开缄拜好风。老我独迟篱菊节,怀人长在桂花丛。望遥云水心先往,梦入烟霞世亦空。问道有期应不远,广成今已在崆峒。
曹世叔妻班昭。宋代。徐钧。有妇谁能似尔贤,文章操行美俱全。一编汉史何须续,女戒人间自可传。
去春达善分碧桃移植篆畦今春已作蕊达善前有。宋代。舒岳祥。春衫露染玉肌寒,来自于阗植小园。欲寄平安无好句,不如来此共凭栏。
丁钦夫来宰吾县几三年清德美政兹不复道二诗。宋代。虞俦。明月从来忌暗投,污渠尤忌映清沟。上书未办诛屠伯,束带何曾问督邮。袒裼直前当暴虎,善刀那见有全牛。区区三仕并三已,喜愠眉间了不留。
谢刘大权为寿。宋代。彭龟年。凉月纷纷弄彩衣,桑弧蓬矢拂庭闱。不因妙语从君得,何事茅檐星斗稀。
同苗员外宿荐福常师房(一作秋喜卢纶同宿寺)。唐代。司空曙。浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
工之侨献琴。明代。刘基。 工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。” 工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。
寄伯氏篈。明代。许妹氏。晴窗银烛低,流萤度高阁。悄悄深夜寒,萧萧秋叶落。关河音信稀,沉忧不可释。遥想青莲宫,山空萝月白。
晓发紫荆关。清代。周星誉。曙角散边声,重关俯杳冥。雁群低砦墨,马色接天青。日驭回西极,云开见北庭。九京松柏树,萧飒不堪听。
丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事。宋代。李薰。前来送师归,今日迎师去。送迎我何劳,师乃困行路。天公将归谁尤,耗释此下土。一水祸未忘,旱势复如许。小民惟怨咨,惜莫知其故。径须凭佛力,庶可回帝怒。自怜操持约,一念寄香缕。氤氤才上彻,云色暗窗户。数声跳珠急,忽已忘处所。老僧笑谓我,水旱要有数。德非与天通,造请辄违拒。官岂真德人,天意遽相与。更看鞭雷公,滂沛逐飞双。定身固如如,未始间行住。抗走不少停,政恐尘埃污。倾心太平日,十五一风雨。官既罢迎送,师亦得安处。我闻低头谢,勤尔相诲语。作诗书长松,来者尚有取。
春日幽居示仲固彦冲十绝。宋代。胡寅。红含宿雨两三枝,净插铜瓶浥注之。不是灵芸初一见,也非迷路武陵时。