古寺寻花。明代。婷。春深古寺燕飞飞,深院重门客到稀。我正寻花花尽落,寻花还为惜花归。
《古寺寻花》
春深古寺燕飞飞,
深院重门客到稀。
我正寻花花尽落,
寻花还为惜花归。
中文译文:
春天已深,古寺中的燕子在飞翔,
深院中的重门少有客人来。
我正在寻找花朵,但花儿已经凋谢殆尽,
寻花之旅只为了怀念花的归宿。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个春天的景象,寺庙中的燕子自由自在地飞翔,而深院的重门却很少有人进出。诗人在这样的环境中,心怀着寻找花朵的期待,然而却发现花儿已经凋谢殆尽。尽管如此,诗人仍然坚持着寻花的行动,因为他珍惜花儿的归宿。
这首诗词通过对春天景象的描绘,表达了人生中的一种情感。寺庙中的燕子和寂静的院落形成了鲜明的对比,突出了人们的稀少和孤独。诗人在这样的环境中寻找花朵,象征着他对美好事物的追求和珍惜。即便花朵已经凋谢,诗人仍然坚持寻找,体现了他对美好的执着和珍爱之情。
整首诗词简练而含蓄,通过寺庙、花朵等元素的运用,展现了作者对自然环境和美好事物的细腻感受。同时,诗人的情感与行动展现了一种积极向上的精神,即使面对逆境,仍然坚持追求美好和珍惜已有的美好。
这首诗词以简洁而质朴的语言,将诗人的情感和对美好事物的渴望表达得淋漓尽致,具有一定的感染力和启示意义。同时,通过对自然景象的描绘,诗词也呈现了一种对生命和美好的悲壮感,引发读者对生活的思考和感悟。
和郭倅见寄。宋代。毛滂。折节何须万夫后,蟹螯居左杯居右。先生老傀谁使然,天孙安能司唾呕。尚无一字得三缣,何如卖之不龟手。与公正自一家人,公家日月余扃牖。每得新诗如见公,风流好在灵和柳。题舆那听仲举辞,宣室应怀贾生久。当年竹马定不乏,旧雨垫巾无恙否。我今信手任翻羹,谁解苦心杯置肘。看公隽翮当在前,笑我劳驱空晚朽。东山掩鼻直枳,庸肯嗫嚅论不偶。槛中摇尾未必然,试看於菟薄栏吼。
七夕有感而作。清代。温权甫。织女牛郎自古传,银河相阻意萧然。今宵忽报鹊桥渡,此际应忙鹤驾迁。偏事乍逢欢处处,那堪离恨感年年。人间不晓仙愁意,乞巧徒劳又设筵。
宫怨。宋代。耶律铸。脉脉慵招凤翼箫,沈思尘事自无聊。不唯只妒莺声巧,且自尝憎燕语娇。照胆光芒殊未歇,守宫颜色若为消。梅花独自惊时节,肯放春风到柳条。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。道人范子珉,隐迹朝市端。笔墨作峰岭,气象争巑屼。稍变烟云态,便觉风雨寒。鹤举忽冲霄,大罗得遐观。
燕京感怀 其五。明代。梁有誉。跃马却怜当日事,闻鸡忽忆十年时。思亲梦逐看花剧,去国情添折柳悲。天远更为招隐赋,路危空咏卜居辞。上林春色应无恨,谁遣江湖忆钓丝。
余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙。宋代。刘克庄。闻说周仙有后身,出山不为两朱轮。白云丹灶俱无恙,凭汝殷勤谢主人。
凡圣一首。宋代。刘克庄。死生非有二致,圣凡于此一般。醒{内隹外鬼}预为石椁,王乔尚欲玉棺。
次韵王待制游东坡留题十一绝。宋代。喻良能。当年随意乐江天,句句新诗尽可传。事业文章两俱美,先生兼比二公贤。
同叶恭叔郑节卿饮于赵子野官舍。宋代。刘宰。相望各千里,相逢酒一壶。交情贯金石,诗思渺江湖。夜雨滋园菊,秋风落井梧。归欤吾有日,聚散一长吁。
点绛唇。清代。顾信芳。天淡云闲,雨馀芳草平如剪。柳腰低软。春色和烟远。斜日西楼,人倚东风倦。莺声懒。一庭花片。绿满香痕浅。
更漏子·钟鼓寒。唐代。韦庄。钟鼓寒,楼阁暝,月照古桐金井。深院闭,小庭空,落花香露红。烟柳重,春雾薄,灯背水窗高阁。闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归。
江神子·丹华虚托假形骸。元代。侯善渊。丹华虚托假形骸。久沈埋。惹非灾。冗冗蜉蝣,都被死生催。顿觉悟知亡彼我,任空色,眼中来。海底金乌初出现,碧天开。绝纤埃。密布天光,光奕面前回。交灿瑞童颜胜玉,似雪映。一枝梅。
维舟听惯松江雨,离琴更亲良友。去住两伤心,指垂垂烟柳。
青山无恙否。怕归日、野鸥惊瘦。故国春寒,夕阳潮落,卸帆偏又。
徵招 李冰叔与邓芗甫善,客南汇数年,今春归东台,将复游扬州。书此赠行。清代。蒋春霖。维舟听惯松江雨,离琴更亲良友。去住两伤心,指垂垂烟柳。青山无恙否。怕归日、野鸥惊瘦。故国春寒,夕阳潮落,卸帆偏又。不拟此重逢,人何似、飘然白云为耦。语罢即天涯,忍凄凉杯酒。诗情谁共剖。漫相约、石榴开后。雁声起,渺渺凉天,待夜窗携手。