清源洞作。明代。林敏。松柏隘石门,清溪垂乱花。寻源望不极,水上流胡麻。众壑相崩奔,一峰凌断霞。昔人炼骨处,白石盘阳崖。至今风雨来,犹疑下霓车。冥心道经秘,假寐紫皇家。授以霹雳文,晤言营丹砂。
《清源洞作》是明代林敏的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
松柏隘石门,
清溪垂乱花。
寻源望不极,
水上流胡麻。
众壑相崩奔,
一峰凌断霞。
昔人炼骨处,
白石盘阳崖。
至今风雨来,
犹疑下霓车。
冥心道经秘,
假寐紫皇家。
授以霹雳文,
晤言营丹砂。
这首诗描绘了一个山洞的景象,以及作者在其中的思考和感慨。
诗词中的"松柏隘石门,清溪垂乱花"表现了山洞附近的自然景观,松柏掩映着石门,清溪中花朵随意垂落。接着,诗人寻找泉源,但望不到源头,只见水上漂浮着一些胡麻。
"众壑相崩奔,一峰凌断霞"描述了山势险峻,山谷之间的溪涧崩流奔腾,一座山峰高耸入云,顶端隐现断续的霞光。
接下来,诗人提及了这个山洞的历史和神秘之处。"昔人炼骨处,白石盘阳崖"描绘了古人曾在这里修炼养生之法,白色的石头盘坐在阳光明媚的悬崖上。
"至今风雨来,犹疑下霓车"表达了作者对于历史的思考和对神秘力量的怀疑。风雨依然来临,但人们仍然对于这些神秘力量感到疑惑,就像是在下着彩虹般的车。
最后两句"冥心道经秘,假寐紫皇家。授以霹雳文,晤言营丹砂"则是表达了作者对于深奥的修行之道的渴望和追求。作者希望能够获得霹雳文的启示,以及智者的指导,从而炼制丹砂,达到长生不老的境地。
整首诗以山洞为背景,通过描绘自然景观和表达对于历史和神秘力量的思考,表达了作者对于修行和长生不老的向往。诗意深远,意境独特,展示了明代文人对于道教修行和神秘主题的关注和追求。
溥禅者四还。宋代。释智愚。梅影稀疏兰叶香,吴中水草越中行。荒田触目无人拣,款款归来带月耕。
谢池春。宋代。陆游。七十衰翁,不减少年豪气。似天山、凄凉病骥。铜驼荆棘,洒临风清泪。甚情怀、伴人儿戏。如今何幸,作个故溪归计。鹤飞来、晴岚暖翠。玉壶春酒,约群仙同醉。洞天寒、露桃开未。
题寺壁二首 其一。宋代。刘克庄。柏子熏衣眉晕销,女垣榆影冷萧萧。屏山一枕游方梦,横锡飘然过石桥。
君子行。魏晋。张载。君子防未然,见机天地先。开物象未形,弭灾忧患前。公旦立无方,不恤流言喧。将圣见乱人,天厌懲孤偏。窃攘岂予思,瓜李安足论。
白河篇送李南阳。明代。李梦阳。白河日赤沙吐云,人喧吏閧迎神君。三月万花拥车入,满城竹马儿童出。君昔坐郡襄汉东,气势三楚生雄风。擿奸无论汉张敞,秉义直到唐梁公。霜飙偶折奋翅鹗,日月竟照凌云松。铁干久拟作隆栋,剑翮即暑追飞龙。空同老儒不君识,倾盖逢之喜动色。论文开口夜尝旦,愤事扼腕昼遽黑。南阳虽迩路终隔,音书易通见难得。我欲扳君数日住,南民望之馁待食。君心透彻皓如玉,壶之清冰君材磊。落岿如万仞之立壁,高议足以排山岳,伟文足以华人国。只恐兹邦难久留,汉庭来徵郭细侯。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其七。宋代。汪梦斗。世道茫茫未解忧,新凉行色且归休。四年扰扰春如梦,五帙骎骎老转愁。禹贡九州行半矣,周家十乱有人不。浣纱云冷徽山月,不似林间乐一丘。
送徐生仁荣侍亲游山。宋代。戴表元。早识梁松拜,居成潘岳游。一年归雁雨,四月落花秋。溪味凉供酒,山声书入舟。归来停新语,莫但作吴讴。
答城中友人相勉求官。宋代。丘葵。愁来自唱五噫歌,名利场中脚岂牢。君看青衫求热炙,我怜赤子有寒号。鹤沾卫禄犹堪薄,松受秦封岂足高。家在荻芦丛畔住,分当蓑笠钓江皋。
都下见西山。明代。曹于汴。忽忽见西山,千峰螺黛簇。宛若对中条,当年景可掬。临眺重徘徊,屏营撼衷曲。不见故山云,何况云下屋。寸肠折大刀,拟上陈情牍。
感遇·之一。唐代。陈子昂。微月生西海。幽阳始代升。圆光正东满。阴魄已朝凝。太极生天地。三元更废兴。至精谅斯在。三五谁能征。
石溪殷子约游永宁寺不果。明代。边贡。寺古尘嚣昼不侵,杖藜萧洒散愁心。三山影落花龛迥,五月寒生碧殿深。腊久老僧长入定,雨馀新竹自成林。怜子亦有追随愿,觉路苍茫未可寻。
仙人掌上芙蓉,涓涓犹滴金盘露。轻装照水,纤裳玉立,飘飘似舞。几度销凝,满湖烟月,一汀鸥鹭。记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处。
应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误?闲情淡雅,冶姿清润,凭娇待语。隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去。
水龙吟·白莲。宋代。张炎。仙人掌上芙蓉,涓涓犹滴金盘露。轻装照水,纤裳玉立,飘飘似舞。几度销凝,满湖烟月,一汀鸥鹭。记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处。应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误?闲情淡雅,冶姿清润,凭娇待语。隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去。