行路难。明代。侯一麐。君不见车氏坰，字同啮异良堪嗟。又不见澄子衣，纺缁宁顾禅缁非。势利自昔等如斯，何但今人心术移。乃知把握亦徒尔，对面芙蓉荆棘里。寂寞休看出岫云，荣华但付东流水。
《行路难·君不见车氏坰》是明代诗人侯一麐的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
君不见车氏坰，
你是否看到了车家的坰（音同“坑”），
字同啮异良堪嗟。
他们的名字虽然相同，却有着不同的命运，令人叹息。
又不见澄子衣，
再次未见到澄子的衣裳，
纺缁宁顾禅缁非。
她宁愿忙于织缁而不愿意顾及禅缁（僧侣）的生活。
势利自昔等如斯，
自古以来，人们都追求权势和利益，
何但今人心术移。
不仅如此，现代人的心术也在变化。
乃知把握亦徒尔，
由此可知，追逐权势和利益也是徒劳的，
对面芙蓉荆棘里。
面对芙蓉花和荆棘的同时。
寂寞休看出岫云，
寂寞的人请不要望着山峰上的云彩，
荣华但付东流水。
荣华富贵只是付之东流的水。
这首诗词通过描绘车氏坰和澄子衣的不同境遇，以及对势利和现代人心态的批判，表达了诗人对于世俗欲望和功利主义的拷问。诗人认为追逐权势和利益是徒劳无功的，而寂寞和荣华富贵都是虚无缥缈的。诗中使用了对比的手法，通过车氏坰和澄子衣的对比，凸显了人生的差异和无常性。整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对于人生追求的深思和反思，展示了对现实社会的批判态度。
酬杜使君见寄。唐代。贯休。轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。
追往八首 其二。明代。张煌言。六朝遗迹雨花台，旧识先皇草昧开。南渡尚留龙种在，东迁祗避犬戎来。却悲羯鼓荒原动，不见羊车复道回！国破何人犹抱膝，当年应有管、萧才。
过太行。宋代。曹勋。太行应助往还程，一带峰峦日日青。岂比韩苏当日祷，兹行国事叶三灵。
题皇甫荀蓝田厅。唐代。贾岛。任官经一年，县与玉峰连。竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。
山行入泾州。唐代。王昌龄。倦此山路长，停骖问宾御。林峦信回惑，白日落何处。徙倚望长风，滔滔引归虑。微雨随云收，濛濛傍山去。西临有边邑，北走尽亭戍。泾水横白烟，州城隐寒树。所嗟异风俗，已自少情趣。岂伊怀土多，触目忻所遇。
赵倅司马山谢雨。金朝。李俊民。去岁不雨民忧深，愆阳亢甚多伏阴。冥冥造物岂难料，感以至诚神所歆。我公默祷若响应，出岫谁谓云无心。天瓢疑是池中水，三日以往皆为霖。淋漓元气满人望，解愠何止薰风琴。家家豚酒乐丰岁，空山鼎沸箫鼓音。春祈秋报有常典，仰荷灵贶如桑林。
贺圣朝。唐代。无名氏。草堂初寐，青衣扃户，丹项归巢。抱瑶琴，高枕梦游仙岛，待闲访三茅。中宵睡觉，声如鸣佩，竹被风敲。隔疏林、斜望断云飞，正月上松梢
高宜试剑石。宋代。李新。巨石中分断，涓流自此东。尧仁方宅土，项氏曷当锋。兴起汉高业，勤劳夏禹功。故应行道者，知古企遗踪。
步月。宋代。陆游。鸥鹭论交有旧盟，越山胜处著柴荆。只思小阁焚香卧，偶作长堤蹋月行。湖阔烟钟来缥缈，林疏渔火见分明。店家已卖新篘酒，一醉今宵似可成。
宝岩寺。宋代。姚愈。浮图插云表，列嶂环古刹。平湖眇澄波，万态天光发。我来陟层巅，秀气助毫末。扁舟返明月，万顷玻璃滑。
五君咏 其二 欧阳沏。清代。王昌麟。德明美须眉，忧国出天性。著书三巨轴，精心研利病。徙步走行在，风疾草逾劲。谁使陈少阳，千载独标映。
右揆邹公由齐入闽齐人有华泉子者与公友抱病不获出饯作诗以遗之三首 其二。明代。边贡。黄鹂鸣树颠，嘤嘤求友声。佳人远言迈，牵我幽思情。思情何绵绵，绵绵复萦萦。出门望轩盖，道阻不可征。霭霭山气浮，晶晶川云平。鸿雁方北飞，谁哉达中诚。
绮寮怨 咫村夜集，用清真韵。清代。朱祖谋。堕地酴醾如雪，晚莺呼酒醒。尚著眼、隔水帘栊，垂杨色、绿上空亭。鸥边新愁已到，尊前客、怕拂丝鬓青。悄倚阑、满目风花，平泉地、散落羁思盈。未省倦游去程。吴阊影事，何时叠鼓投琼。翠杓波清，十年话，带愁听。沈沈夜镫无语，总销尽，故园情。花飞凤城，东风较梦短，铅泪零。