宿承天观用杨廉夫韵。元代。吴讷。承天观里开图画,吴越山河一览中。半夜月明湖水白,五更日出海门红。彩船春晚笙歌歇,粉堞风高鼓角雄。十二阑干都倚遍,归心飞过大江东。
《宿承天观用杨廉夫韵》是元代吴讷创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
承天观里开图画,
吴越山河一览中。
半夜月明湖水白,
五更日出海门红。
彩船春晚笙歌歇,
粉堞风高鼓角雄。
十二阑干都倚遍,
归心飞过大江东。
诗意:
这首诗词描绘了元代承天观的美景和壮丽的自然景观,表达了诗人对家乡的眷恋之情。诗中通过描写夜晚的湖水和月光、清晨的日出和门红,以及彩船春晚的热闹场景,传递出一种宁静、祥和和喜庆的氛围。诗人借此抒发了对家乡山河的热爱和思念之情,表达了归心之愿。
赏析:
这首诗通过对承天观的描绘,展示了元代吴越地区的美景和繁华景象。首两句“承天观里开图画,吴越山河一览中”,以承天观作为视角,将吴越山河的壮美景色尽收眼底,形容得如同一幅美丽的画卷展开。接着,诗人用“半夜月明湖水白,五更日出海门红”表现了夜晚湖水的明亮和晨曦时分海门的红艳,通过对自然景观的描绘传递出一种宁静和喜悦之感。
下半首描写了彩船春晚的热闹场景:“彩船春晚笙歌歇,粉堞风高鼓角雄。”这里描绘了春晚彩船上笙歌鼓角声渐渐停歇的场景,表达了节日热闹的气氛。最后两句“十二阑干都倚遍,归心飞过大江东”,诗人表达了对家乡的眷恋之情,将自己的思念之心比作飞越大江,意味着他的归心之愿。
整首诗通过描绘自然景观和热闹场景,表达了诗人对家乡的眷恋和思念之情。同时,诗中使用了丰富的描写手法和意象,使得诗歌更富有生动感和感染力。这首诗词既展示了元代承天观的美景,又表达了诗人对家乡的深情厚意,具有一定的艺术价值和情感共鸣。
潘怀古参学。宋代。薛嵎。同吟四十过三四,常恨诗衔欠一官。人事中年多感慨,仕途今日更艰难。炉亭围坐推前辈,夜店单床定薄寒。最喜亲庭佳阙近,尽携儿女入长安。
山水友馀辞 铜觜。唐代。王质。不银眉,不金翅,寻驮梁,搬草子。啄花蜡觜狞,啄粟铜觜狞。铜觜,铜觜,春环春嘤好兄弟,春喁自飞莫同队。
丰干赞。宋代。释绍昙。加纱挂头何规矩,眼要看经不识字。差般差样制风颠,硬作斑猫骑作虎。道是弥陀,有何本据。闾丘太守,似苏州子。
次赵二车韵。宋代。马廷鸾。世事真如此,劳生何所知。功名蚁行磨,意气鹊栖枝。于蒍歌偏好,归来赋足师。达人宁自苦,天乐更无疑。
壕头入衡山界。宋代。项安世。乱木林中微有路,两山峡里欲无天。前头似向夔州去,应有西川未了缘。
谢人惠端溪砚。唐代。齐己。端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。
思过示诸衲。明代。释函是。尼山有过幸人知,我又何人敢自欺。功罪已明应共见,是非终定不须疑。莲花出水非今日,柳叶随风惜往时。一回提起惭何极,愿汝诸贤自得师。
沁园春。清代。周贻繁。短发飞霜,病骨禁秋,触绪自惊。忆琴堂旧梦,笙歌日暮,东陵新艺,溪壑云横。一寸愚衷,千年苯调,盐米堆中安此生。还堪遣,有梁间语燕,树里啼莺。天公底事能平。只岁序、催人同此情。任春华婉媚,骎骎老大,秋光圆满,渐渐亏盈。卷熟残书,杯深浊酒,销却胸头哀与荣。擘愁处,听空阶促织,尺寸须成。
送人入杭寻弟及谒山村先生。元代。善住。之子难忘骨肉情,远寻仲弟入杭城。好山半乡舟中看,佳句多于枕上成。驿路牛羊归暮色,江桥鼓角动秋声。端淳耆旧今无几,为问湖边老净名。
南山十二咏集古 其十 眠弓沜。明代。程敏政。西岩一径不通樵,扶病呼儿斸翠苕。一水暗回閒绕涧,霏霏拂拂又迢迢。
苦忆。明代。祝允明。苦忆京华更不禁,百壶那解一生心。争誇膝下簪缨好,岂识痴翁别有襟。
送李弦殿院赴阙。宋代。范仲淹。寂寥门巷每相过,亲近贤人所得多。今日九重天上去,濉阳孤客奈愁何。
江南曲三十首 其三十。明代。黄省曾。峨峨南陌楼,盈盈集娼女。纷纷野鸳鸯,喧喧帝城里。
假山小池。宋代。陆游。连获三峰寺,桃源一路分。池偷镜湖月,石带澳州云。鱼队深犹见,琴声静更闻。严幽林箐密,疑可下湘君。