送僧归护国志。唐代。祖士衡。雪中问法传宗印,日暮裁诗变楚骚。香积诸天修净供,蒲茸三殿赐新袍。夜禅锡驻青鸳刹,晓渡杯陵白露涛。参罢虚堂惟宴坐,风松露桂海蟾高。
《送僧归护国志》是一首宋代诗词,作者是祖士衡。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在雪中询问佛法的传宗印,
日暮时裁剪出诗篇,变化成楚骚。
香烟升起,献给众多天界修行者,
蒲茸(一种软细的植物纤维)制成的袈裟授予三殿僧侣。
夜晚,僧人们在青鸳刹(佛寺名)敲禅钟,
黎明时分,他们渡过杯陵的白露波涛。
禅堂中的僧人结束了参禅,只剩下宴坐,
风吹拂松树,露水洒落在桂花树上,海蟾(指月亮)高悬天空。
诗意:
这首诗词描绘了一幅送别僧人归去的场景。作者以雪中向僧人请教佛法的场景作为开篇,表达了对僧人修行的钦佩和尊敬。接着,他描述了日暮时分,僧人裁剪出的诗篇,以及这些诗篇所带来的变化和灵感,将他们与楚辞(楚国古代的一种诗歌形式)相联系。
在接下来的描写中,作者描述了僧人献香给天界修行者的场景,以及将蒲茸制成的袈裟赐予僧侣的仪式。这一部分表达了僧人们对佛法的虔诚与奉献。
在诗的后半部分,作者通过描绘夜晚青鸳刹的禅修和清晨渡过杯陵的景象,表现了僧人们坚守修行的决心和精神。最后,他以虚堂中的宴坐、风吹拂的松树、露水洒在桂花树上以及高悬天空的月亮作为结束,展示了一种宁静与高远的心境。
赏析:
《送僧归护国志》以细腻的描写和深邃的意境展示了宋代佛教文化的特点。诗中通过雪中问法、日暮裁诗、献香供奉等场景,表达了对佛法的尊崇和敬仰。同时,通过描绘禅修和自然景观,诗人展现了一种超越尘世的宁静与高远的境界。
诗中运用了丰富的意象和细腻的描写,如雪中、日暮、香积、蒲茸、青鸳刹、杯陵、风松、露桂等,使诗句充满了视觉和感官的美感。同时,通过楚骚与佛法相联系,展示了不同文化背景下的碰撞和交融。
整首诗词以送别僧人为主题,表达了对佛教修行的赞美和祝福。通过描绘各种场景和意象,诗人将读者带入一种超脱尘世的宁静境地,引发对生命意义、修行追求的思思考。这首诗词的诗意深邃而含蓄,赏析时可以欣赏其细腻的描写和意象,感受其中所蕴含的宗教情怀和人生哲理。
字平叔,蔡州上蔡人。 少孤,博学有文,为李宗谔所知,妻以兄子。举进士甲科,授大理评事、通判蕲州,再迁殿中丞、直集贤院,改右正言、户部判官。未几,提举在京诸司库务,迁起居舍人、注释御集检阅官,遂知制诰,为史馆修撰,纠察在京刑狱,同知通进、银台司。天圣初,以附丁谓,落职知吉州。言者又以在郡不修饬,复降监江州税。年三十九,卒于官。...
祖士衡。字平叔,蔡州上蔡人。 少孤,博学有文,为李宗谔所知,妻以兄子。举进士甲科,授大理评事、通判蕲州,再迁殿中丞、直集贤院,改右正言、户部判官。未几,提举在京诸司库务,迁起居舍人、注释御集检阅官,遂知制诰,为史馆修撰,纠察在京刑狱,同知通进、银台司。天圣初,以附丁谓,落职知吉州。言者又以在郡不修饬,复降监江州税。年三十九,卒于官。
移使鄂州次岘阳馆怀旧居。唐代。刘长卿。多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
送胡绢庵郡丞赴秦中 其二。明代。释今无。来暮歌声此际欢,王程深雪拥征鞍。搴帷坐见青山入,布政行看紫气团。月影秋河光更动,鸡鸣荒戍树尤寒。分明记得斯时节,他日还寻共倚阑。
挽潘举翁。元代。周权。曾坐春风醉叵罗,风流谈麈听悬河。棱棱气节生难敌,籍籍声名死不磨。洛社衣冠知有几,襄阳耆旧惜无多。可堪执绋溪前路,烟雨凄凄听薤歌。
颂十玄谈·祖意。宋代。释印肃。透网金麟犹滞水,识神照觉非知已。肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。
浣溪沙 其一。清代。朱祖谋。已过荼蘼未艺兰。蝶愁蜂笑两无端。旁人刚道好阑干。排日清歌巾有泪,凭春短袂手惊寒。早知芳节挽回难。
小园雨望。清代。夸岱。六月繁阴远,荒村计亦赊。作池堪积雨,除草为妨花。遂觉茅亭敞,还依水槛斜。凉风披绿野,幽意在桑麻。
自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十。宋代。赵蕃。草树葱茏山有衣,稻秧刺水绿生漪。眼中风物方人境,犬吠鸡啼间扊扅。
中秋联句。宋代。吴浚。棘闱受得树凉多,耿耿孤灯奈夜何。后夜中秋可无月,雨工先为洗银何。中秋此去日无多,笑问青天雨若何。旧日仙槎应好在,西风吹送上天河。雨到中秋易得多,素娥争奈漏天何。青天四壁漫漫夜,星魁谁人见渡河。雨声酿得客愁多,欲赏清秋作计何。莫唱刘郎黄鹤句,西风汗目异江洒。三台高处五云多,如此好天良夜何。曾记长淮看月否,玉休何处唱西河。月下扈诗得句多,诗成句句敌阴何。夜凉不禁诗肠渴,欲作长鲸吸九河。风卷玄云已不多,倚栏试问夜如何。玉轮拟把长绳系,生怕孤蟾没入河。月魄分它日影多,有盈有阙却缘何。世人错认娑罗树,半是青山半是河。孤蟾老矣阅人多,玉斧如霜不敢何。何似长圆如此夜,放教全影看山河。白凤威迟舞态多,三郎此际意如何。霓裳一曲君休听,曾引胡尘暗两河。月中桂子种来多,知得天香定属何。袍色明年沾柳汁,好寻年少到三河。乾坤清气在梅多,梅属能诗水部何。惜不移来月中种,却教疏影入秋河。东隅西极往来多,玉免如今奈老何。瑶鉴一奁尘不染,只应夜夜浴明河。栏槛前山夜景多,一声长啸入亡何。露花点点明秋叶,坐到楼西斗插河。琼楼玉宇更寒多,天上不知今夕何。谁遣银潢倾作酒,一时浇我舌悬河。梯上秋旻路不多,刚风奈此浩然何。瑶光冷逼萧萧发,一叶莲舟稳泛河。桂香多处月明多,如此中秋有几何。堂上文奎炯如月,修廊灯火粲星河。夕佳朝爽入诗多,待不吟诗可奈何。过却中秋有公事,莫将风月付谈河。
拙。明代。庞尚鹏。此生何良苦,白首愧穷经。纷纷事笔札,一艺不成名。常为十口累,俯仰不解营。块然如木石,笑比偶人形。东坡恨聪明,不得至公卿。云何柳子厚,乞巧通天灵。当世伟丈夫,善步犹却行。智慧先天下,难以口舌争。顾予甘薄劣,抱一学无生。
杂吟 其二。元代。王冕。出门好山色,况值风日暄。依依杨柳庄,郁郁桑柘村。行游蹊路曲,如在故林园。白烟横远屿,红花粲晴原。人生岂无情?欲语已忘言。
齐天乐。宋代。董嗣杲。玉山曾醉凉州梦,图芳京无今古。露颗虬藤,风枝蠹叶,遗墨何人收取。当时赠与。记轻别西湖,笑离南浦。万里奚囊,岂知随处助吟苦。归来情寄谩远,旧寻犹在望,荒亭荒圃。绀蕾攒冰,苍阴弄月,休说堆盘马乳。云梯尚阻。袖一幅秋烟,扫空尘土。静想山窗,半乘寒架雨。
同年黄榕庵寿日投寄 其二。明代。区越。灌菊分兰正此时,凭公休讶赴筵迟。石桥流水去非远,白雪阳春和却稀。真率岂须麟作脯,逍遥应与鹤为期。同来贺客多骚思,落笔云烟纸上飞。
偶见二十六年前为绛所书诗册、电谢波流似。近现代。钱钟书。廿载犹劳好护持,气粗语大旧吟诗。而今律细才偏退,可许情怀似昔时。