楼台烟雨亭。宋代。朱汝贤。神息驭兮龙冈，殿金仙兮庙傍，结轩楹兮受厘举觞。发山川兮秘藏，览旴源兮一方，台突兀兮楼栋翔。人祀神兮敬将，神福民兮简穰，晴烟晦雨兮相尔农桑。击平西兮桐乡，吾去留兮敢忘，愿培嘉植兮松虬竹苍。
《楼台烟雨亭》是一首宋代朱汝贤创作的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
神息驾驭，龙冈上的气息。
殿中金仙，在庙宇旁边。
结构华丽的楼台，接受厘定的举杯仪式。
山川的气息散发出来，秘密的宝藏。
仰望着天空的源头，一方面的美景。
高耸的台阶和楼栋在翱翔。
人们祭祀神明，恭敬地行礼。
神明的福佑使人们的生活简单而富饶。
晴朗的烟雾，阴沉的雨水，都与农耕息息相关。
击退平定西方，吾去吾留，不敢忘记。
愿意培养良好的植物，像松树一样挺拔，竹子一样苍劲。
诗意和赏析：
这首诗以楼台、山川和神明为主题，展现了作者对自然景观和宗教信仰的赞美和敬畏之情。诗中描述了楼台的华丽和高耸，以及山川的秘密和美丽。作者通过描述人们祭祀神明和神明带给人们的福佑，表达了对信仰的推崇和对神明的敬畏之情。诗中也提到了晴烟和雨水与农耕相关，体现了作者对农耕生活的关注和重视。
整首诗以形容词和动词为主，语言简练而富有意象，通过描绘景物和行为来表达作者的情感和思想。作者运用了一系列修辞手法，如比喻、借景抒怀等，使诗词更富有表现力和感染力。这首诗以其独特的艺术形式和深刻的情感展示了作者对自然和信仰的热爱和敬畏，同时也传递了对社会和人生的思考和期望。
寄刘彦基同知（二首）。元代。郭奎。南浦登楼一曲歌，江花潭影照青蛾。谢安不与人同乐，天下苍生奈若何。
秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔。宋代。邵雍。二都相去四百里，中有名园属宋家。古木参天罗剑戟，长藤垂地走龙蛇。我来游日逢秋杪，君为开筵对晚花。饮散竹轩微雨后，凌晨归路起栖鸦。
寄陈存诚 其二。明代。龚诩。碧藓常封径，红尘不到门。处卑谦德厚，用拙道心存。制作追前古，穷探到本源。每思灯火夜，时得耳高论。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。张硕风流隐钓缗，渔郎回首漫纷纷。杜兰香去知何在，惆怅西江一浦云。
阁轻阴。算春如过翼，白发不胜簪。雪散梁园，云迷津树，多少鸥梦浮沈。
况方唱风波难定，枝拣尽何处稳栖禽。我附轻舠，君乘片席，江上重临。
一萼红 其一 叔问以和石帚词相赠，步韵奉答，即题其沽词小卷。清代。吴重憙。阁轻阴。算春如过翼，白发不胜簪。雪散梁园，云迷津树，多少鸥梦浮沈。况方唱风波难定，枝拣尽何处稳栖禽。我附轻舠，君乘片席，江上重临。何意屧廊香径又，梗飘萍合，再订同心。玉蕊寒梅，天香丛桂，林屋许与追寻。负初服朝衫未脱，五湖游抛掷抵千金。他日买山，同归潭水非深。
竹枝歌。宋代。孙嵩。行尽三巴三曲头，一滩自有一生愁。明朝已过巴陵岸，更宿江陵渔笛洲。
呈陆严州五首。宋代。赵蕃。江山不因人，何以相发挥。人而非江山，兴亦无所归。是故新定郡，得公倍光辉。岂惟江山然，鸥鸟亦依依。
纵笔。宋代。陆游。梦事饱曾经，灵台了不惊。冤亲同一妄，魔佛两皆平。应物如风过，投床即鼾声。晨兴拂几砚，犹恨太劳生。
赵端行杜子野游虎丘有诗仆因思旧与赵子野同。宋代。戴复古。出城十里许，有些一山门。丘在虎无迹，池清剑有痕。孤松冠岩顶，万竹绕云根。借问东轩壁，旧题存不存。
东莱吕氏宫箴以觅举求上官保庇书为第一戒今。宋代。陈宓。凡厥女子，号为无知。十年不字，迟归有时。正节必守，淑行惧亏。孰谓君子，身不自持。不艮其背，顾朵其颐。自鬻苟售，宁不忸怩。莫答盛意，聊赠鄙词。
寻芳草。清代。李朓。赢得千愁逼。闲抛却、许多月色。寒烟窗外碧。正梦到旧家园、谁吹笛。腰瘦不关秋，天河似我啼痕积。又哀哀、孤雁鸣沙碛。魂去也、江山黑。